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镜子里的山——电影文化的冲撞
镜子里的山——电影文化的冲撞

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  1994年,为迎接电影诞生一百年,著名编剧黄丹和唐娄彝二人合作创作了剧本《定军山》(为纪念中国第一部电影《定军山》之意)。四年后搬上银幕时被更名《西洋镜》。但是,从剧本到影片,被改变的并不仅仅是名称,二者之间更产生了明显的差异和分野,折射出电影编剧一度创作和导演二度创作之间的裂痕和落差,以及中国电影生产、创作的现状和生态,殊有代表意义。本书是对此典型个案的学术探讨,发人深思;书中附上的优秀电影剧本《定军山》,以及众位作者在行文中点燃的思想火花,更是会给予有志于编剧事业的人以极大的启发。

广西师范大学出版社 出版     作者:黄丹      定价:25元
 
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《镜子里的山》第一部分

  很多欧洲人瞧不起美国电影,认为美国片太商业化,太模式化因而也就太没文化。甚至美国的电影工作者在欧洲电影面前也有这样的自卑感,如朱迪·福斯特在拍摄《心情故事》的时候就显然期望着自己的影片更“欧洲”一点儿。

《镜子里的山》第二部分

  第一个有趣的问题是,谁是故事的主体?在电影剧本《定军山》中,毫无疑问,刘仲伦和任景丰是故事的主角。在世纪之交的老旧的中国,摄影术,这个神奇的观察世界的工具,使他们一下子进入了一个新的世界。

《镜子里的山》第三部分

  影片的原创音乐与整部影片的情调还是比较一致的。但在实际的运用过程中却给观众带来了些许的现代感。例如,刘京伦第一次主动帮雷门卖票的那场戏中,他用留声机播放音乐来招揽观众,这时镜头在影院的门口内部进行了来回的切换。

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