本书就是一本从文化学的角度研究日本国民性的作品。作者博彩众家之说，分析了形成日本民族凝聚力的原因、日本民族性格和心理特点、日本人的亚洲政策形成和重点所在、日本的国家战略和国民状态、以及中日关系的前景等。本书作者既严厉斥责了日本民族的霸道逻辑和野蛮根性，也充分肯定了其锐意进取和奋力争强的意识，对于中国人来说，日本这个咄咄逼人的邻居最大的价值就是：它是一面镜子，其成败得失都可资中国人境鉴。
大和之魂——日本的民族凝聚力分析
日本民族自明治维新之后形成的强大的民族凝聚力震惊了整个世界，这种以天皇、神道教和国家主义三位一体形成的国家机器，使大和民族具备了整齐划一的民族结构，形成了“人人为日本而生，人人为日本而死”的日本民族精神。
武士之道——日本的民族性格分析
有人说，剥开俄罗斯人的皮肤，里面就是鞑靼人，剥开英吉利人的皮肤，里面就是海盗。那么，剥开日本人的皮肤，里边就是武士道。神道教构成了日本人的灵魂，武士道则构成了日本人的性格。
野性部落——日本人的民族心理分析
日本民族的艺术可谓精巧绝伦，美轮美奂，其礼仪之繁杂，服务之精细，举世无双。但这些不能算是日本民族心理的本质。日本文明的根性仍然是岛国部落文化，只不过加上了唐风欧雨的包装罢了。日本民族在形成的过程中，把恶的能量充分地释放，成为世界近代史上罕见的野蛮民族。
岛国根性——日本的国家战略分析
解决资源与人口的矛盾，争取一块安定的土地，始终是日本人世世代代的目标。日本民族希望拓展自己的生存空间，本来无可厚非，但日本的军国主义政府企图通过霸道的手段巧取豪夺，则不仅违背人类文明之通则，也与历史进步的潮流背道而驰。
未完待续，敬请关注！！！
- 评论者：搜狐网友 评论时间：2008-08-22 22:49:20 IP：已记录
- 不知说什么，还不想说什么。
- 评论者：搜狐网友 评论时间：2008-07-10 19:48:42 IP：已记录
- 家冷静一下我们想想 首先封建制度的很大缺点就是皇帝的儿子如果是只##那么这##就有资格当皇帝的 事实证明只要是说的算的没水平不管什么团队最终下场--完蛋 多党制国家大家选人有事大家讨论最终肯定胜利 所以说当时输给外国人是因为制度没有改成多党制 其它的说这个那个的其实都没说到点子上 我认为中国将来要逐步走向正规的资本主义 建立众议院 参议员 实行正规的多党制 专制为什么会失败 因为开国皇帝可以建立国家的那些人都不是白给的 肯定有胆识有头脑 但是为什么都是发展到最后就完蛋了呢？ 因为皇帝虽然有水平 但不代表他儿子有能力有水平 皇帝的儿子没水平没能力怎么办呢？选一个有能力有头脑的人来当？不！皇帝的儿子是傻子也得叫这个傻子来领导中国 而且大家还不可以评论他其实就是个傻子 不管什么团队只要是说的算的没水平的话这个团队最终下场----完蛋 你 我 他 其实 咱们也是凡人如果我们当官如果有个位置缺人首先考虑的是亲戚朋友反正是一个党说的算 自己能说自己的错吗？就算是说自己错了又能怎么样？我下台？就一个党你下台了谁上台？唉管他好坏就像封建制度那样办吧 这回儿子不能选了那就选个老关系来当吧！也许你的想法是好的认为我这个老关系还行 但是你的老关系会选什么人呢？唉！我真是身无分文 心忧天下 我说几个事实吧 从小学的是诚实文明 但是中考时老师教咱如何作弊 小的时候我妈在国有企业果品公司上班 时不时往家偷苹果 而且厂里的人都往家拿 厂里领导其实也知道 都是睁一只眼闭一只眼 反正是国有企业即使亏损也不亏自己的 有时想说说工人吧 工人又说了你说你说咱干什么 自己又亏不着 何必得罪人呢你这不是有病吗？自己想想也是这个道理就算了 其实 根据人的本性推断当时全国的国有企业全是这个样子 最终国有企业垮台共产主义和人的本性相悖 社会怎么发展人的本性是改不了的 但人的认识能力是可以提高的不能像皇帝的新装那样 愚蠢的人是看不见的 为了证明自己不愚蠢愣说是看见自己穿了衣服 现在科学证明单细胞生物都是自私的本性 其实自私二字并不是贬义词 有时让人接受自己本身就是自私的这个事实一时还接受不了法律的存在就是要约束人自私的本性 没有法律的国家人和动物就没有区别了 看人不顺眼就杀 看见漂亮的小姑娘就想## 所以说不能让自己的本性充分发挥要约束自己自己明明想去干那件事但由于种种别的条件自己约束自己不能去干这种行为的另一个说法就是虚伪 但我认为虚伪也不是贬义词是人所必须做的如果一个人不具备自私和虚伪那么他就不是个人 甚至不属于动物 国家也是一样领导人也是人如果没有别的因素制约 最终垮台是必然的 资本主义国家多党制承认人是自私的 本性改不了怎么办？自己克制自己不行 几个党相互制约 使国家能够长久的发展下去延续我们子孙后代将自私进行到底但又不能让自私毁了自己 人的一生不容易呀 ！ 现在有人讨论这个国家人和那个国家人怎么怎么啊这区别那区别的我看就是放## 其实天下乌鸦一样黑 关键看领导人的能力了我用一种不太文雅的比方 如果你和一个训##的各养一群##一群本地##和一群狼##或者是两群什么样都有的两群##2年后两群##产生了训练上的差异你能说这种差异是##本身的问题吗？历史发展具有偶然性你可以这么假设一下如果宇宙中存在另一个地球那上面也分化出白 黑 黄 三种人而且和我们这三种人各种生理机能完全一样 你能肯定他们之中黄 白 黑 最终谁占主导地位吗？历史发展是具有偶然性的但是一群人和一群人的比较最终还是这两群人的领导之间的比较比哪个领导有水平有能力历史已经过去以前的领导人能力水平我们看在眼里将来要发展就要看是不是有能力的有水平的人说的算
- 评论者：匿名 评论时间：2008-03-30 22:02:26 IP：已记录
- 好好研究研究日本人,知此知彼方能百战不殆!
