我闻如是六祖坛经说什么
我闻如是六祖坛经说什么

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  《六祖坛经》是不太好讲的。为什么这么说呢?因为佛法从印度走向中国,真正中国化就是从六祖开始的。
  在讲《坛经》之前,我们先要了解一点那个时代的背景。六祖所处的时代是唐朝贞观之治后的鼎盛时期,在那个时代佛教的几大宗派基本都已经成形了。像智者大师创立的天台宗,在隋代就已经初具规模,到了唐代更是有了很大的发展。华严宗、三论宗、净土宗、律宗、唯识宗也都开辟了自己的空间和阵地。而禅宗一法从南北朝梁武帝时期由达摩祖师传来东土,经过一脉单传传到六祖的时候,也经历了差不多300年的时间。

甘肃民族出版社 出版     作者:明奘      定价:28元

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  从禅宗传承上看,六祖惠能是东土的第六代。初祖达摩传慧可,慧可传僧璨,僧璨到道信,道信到弘忍,弘忍到惠能。西天有二十八祖,总共有三十三祖。

连载结束,未完部分待书中见……

   共有18条评论   查看所有评论>>用户评论

  • 评论者:搜狐网友    评论时间:2009-10-13 21:48:04    IP:已记录    
  • 眀樊法师请讲下段
  • 评论者:搜狐网友    评论时间:2009-06-24 15:58:45    IP:已记录    
  • 奘师:关于《六祖坛经》中风动、幡动和心动的理解 心(自性)本具见闻觉知功能,清净自性产生洁净明亮的微观物质活动现象。 心可以无念,看见物质现象不分别不执著,这种情况下,本体物质活动就只在空和洁净明亮的物质活动之间瞬间转换,此为本体意义上的真正的不生不灭。 心动(有念头、有分别、有执著)则能产生杂染物质活动,不同的思想意念产生不同的物质活动,由此相续产生宇宙万有。 所以,心动是风动和幡动的源头。
  • 评论者:搜狐网友    评论时间:2009-06-09 22:04:01    IP:已记录    
  • 随喜赞叹!!

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