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奕
的《预杜妄论疏》在本质上是一份保证书，写于光绪八年正月（1882）初，他写道（今译）：
“历代继承皇位的君主，推崇亲生父母，以南宋孝宗不改他生身父亲秀王的封号，最为合理。顾虑皇帝亲政后，会有奸佞小人引用北宋英宗治平、明朝嘉靖两个时代尊崇本生父母的旧说，来推广邪说，因此我要提前写这份奏章，等皇帝亲政后，公布于天下。以使千秋万代，不再议论当今皇帝的生父（即我本人）的尊号问题。”
有一人的诺言在，别人再论此事，就没什么意义了。而奕
本人呢，在提心吊胆的生活中，又走过一年多的“给儿子看摊子”的日子。于光绪十六年（1890）十一月死了。
他的承诺也并没因他的死有所改变，而无论他的承诺多么得真诚，也没拦住七年半后慈禧太后圈禁了光绪皇帝，并且，太后也不再搞什么垂帘听政，而是在便殿办公，名为“训政”。
这又是一次政变。政变之后，六十三岁的慈禧只好自己走向前台了。或许这并不是她的本意，但是她又指望谁呢？
被她以软政变手腕挤兑下台的恭亲王奕䜣在该年三月就死了。
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