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山牙始终都没有驯服那只白头的老鹰。终于有一天，老鹰飞走了，再也没有落在他的肩头。
大象还没有死的时候就拴在地上。在地上插一根小木棍，系上绳子，绳子的另一端绑住大象的右后脚，防止大象逃跑。我们都知道大象的力量，可用长鼻卷起大树，甚至可以一脚踏死一头猪。为什么它会乖乖地站在那里呢？曾经有个孩子对此产生疑问，他问山牙：“大象为啥子不跑？”
山牙回答：“它觉得自己跑不了。”
原来，这头象刚被捉来时，马戏团害怕它会逃跑，便以铁链锁住它的脚，然后绑在一棵大树上。每当小象企图逃跑时，它的脚会被铁链磨得疼痛、流血。经过无数次的尝试后，小象并没有成功逃脱，于是它的脑海中形成了一种一旦有条绳子绑在脚上，就永远无法挣脱的印象。长大后，虽然绑在它脚上的只是一条小绳子，绳子的另一端系着小木棍，但它的潜意识则告诉自己：无法逃跑。
三文钱，籍贯广东。大拇哥，云南巍山人。
马有斋家在辽宁，父母双亡，只有燕子，年年飞回空无一人的庭院。
马有斋爱吃肉，爱喝酒，爱抽烟，爱赌博，他是个假和尚。他喜欢寂静。他所理解的寂静是一条臭水沟悄无声息地流，青草长在沟边，他坐在沟边抽烟，背后的房屋并不是孤零零的，周围有几百所一模一样的房屋建在一起，每栋房里都有人在睡觉，他能感觉到一家人在睡梦中呼出的热气。其实他很想有一个家。
在羊城的时候，三文钱从垃圾箱里拣到了一个怪胎。马有斋也拣到了一个女人，女人为他生了三个孩子就死了。1990年，马戏团解散。
二十年前，马有斋是个和尚。十年前，马有斋是个道士。
他跟随大拇哥的马戏团整整十年，表演巫术。他用手指点灯，念咒语使鸡蛋凌空飘起，蒙骗了很多观众。手指点灯其实很简单，用化学药品氯酸钾和硫磺各五十克研成粉末，混合在一起粘在手指上，当灯吹灭后，冒着青烟的灯芯还有一点火星，用手指一点，灯就重新亮了。
让鸡蛋漂浮在空中，这样的把戏每个人都会。
鸡蛋开一个细小的孔，倒出蛋清蛋黄，用针注入露水，油泥糊住小口，在阳光暴晒下，鸡蛋就会缓缓升起。这个把戏的麻烦之处在于露水的收集，夏天的时候，马有斋常常要在天亮前跑到田野里。他拿着个罐头瓶，摇晃灌木和草叶，采集露水的同时他也被露水打湿了。
马戏团解散之后，他回到村里，和一个跳大神的巫婆姘居在了一起。巫婆有两个孩子，马有斋有三个孩子。五个孩子也成为巨大的生活压力，马有斋不得不重新扛起锄头，去田间劳作，闲暇时间就和巫婆一起降妖除魔，驱鬼辟邪。
他扮成道士的原因是因为他的头发长了起来。
1996年，巫婆死了，马有斋的孩子们也长大了。
1997年4月5日，清明，马有斋家来了三个客人。他们是大拇哥、丁不四、山牙。
山牙：“咱们有几年没见了？”
马有斋：“有7年了吧。”
大拇哥：“我看你这家业啥也没置下。”
马有斋：“混日子呗。”
丁不四：“现在还装神弄鬼？”
马有斋：“没人相信这一套了。”
丁不四：“我哥走了。”
马有斋：“孟妮，在家里卖狗肉。”
丁不四：“我得去看看她。”
马有斋：“三文钱呢？”
大拇哥：“在羊城。”
山牙：“叫花头，他混得还行，那里的叫花子都听他的。”
马有斋：“我对不住你，看见你这腿，我心里就难受。”
山牙：“不碍事，也不耽误我牵着小烟包到处走。”
马有斋：“还耍猴？”
山牙：“我现在跟着大拇哥发财呢。”
大拇哥：“我从老家弄了点白面。”
丁不四：“这是条财路，赚钱着哩。”
大拇哥：“不能不管你，现在想喊上你，还有三文钱，咱们一起。”
马有斋：“贩毒是吧？”
大拇哥：“在我老家，好多人都干这个。”
马有斋：“我没本钱。”
大拇哥：“不用你拿钱，我欠你的。”
马有斋：“那行，我，还有我的三个儿子，都跟着你发财吧。”
1993年之前，只有一些小毒贩，他们从南方购来毒品，转手卖掉.从1997年开始，马有斋垄断了北方三省的毒品市场。贩毒带来了巨大的暴利，马有斋在城里购置了房产，占地六亩，亭台楼阁，极尽奢华。
贩毒使马有斋一夜暴富，他几乎忘记了过去。
他有一颗牙很痛。牙医说：“马老爷子，拔了吧。”他说：“不拔，滚！”他是个对痛苦不能忍受的人。他举着锤子，在房间里寻找一个可以把钉子钉上去的位置。钉子钉上去之后，他又在钉子上系了根绳子，把另一端拴在自己的牙齿上。他站在椅子上，奋力一跳，从此，他就不再感到牙疼了。那颗蛀牙系在绳子上，轻轻的晃动。他镶了一颗金牙，脖子里挂着沉甸甸的金项链，手腕上戴着金表，手指上戴着三个金戒指。他浑身上下，闪闪发光。
后来，马有斋得了腰椎间盘突出，这个闪闪发光的人只有跪着才能舒服一些，如果是躺着，他会痛得满床打滚，彻夜难眠。他突然想到这个姿势或许意味着什么，也就是从那时开始，他隐隐约约感到自己罪孽深重。
第一个医生，为他针灸，推拿，不见效。第二个医生为他局部热敷，外用“扶他林凝胶”等止痛的膏药，不见效。第三个医生建议他动手术，他拒绝。医生只好用25％甘露醇250毫升加地塞米松10毫克，静脉滴注。
输液的时候，他也是跪着的。
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