《且听风吟》 “有女同车，颜如舜华”
《诗经》中的贵族婚恋诗

    　　“有女同车，颜如舜华”：《诗经》中的贵族婚恋诗（上）
　　讲过《周南·关雎》之后，我们来探讨一下《诗经》中的贵族婚恋诗。20世纪相当长的一段时间内，流行“《国风》是民歌”的说法，但是上一讲，通过历史文化背景分析，我们已经认定《关雎》所描写的是贵族婚姻，和劳动人民没有什么关系。当下《诗经》研究界的主流意见，也并不赞成“《国风》民歌说”。
　　《诗经》是先秦时代的贵族教科书。先秦的经典，“五经”也好，“六经”也好，都是“君子”必读书，是教人怎么做“君子”的。先秦时代的“君子”，若在现代社会，怎么也得是中产阶级以上的人群。
　　《诗经》作品的描写对象，涉及人群较广，几乎包括当时社会各个阶层。但毫无疑问，反映贵族婚恋，是《诗经》的重要主题之一。
　　我们可以从礼仪性和功能性两方面，来认识《诗经》中的贵族婚姻诗。这一讲，我们且来探讨一下《诗经》贵族婚姻诗所体现出的礼仪性问题。
　　重点讲两篇作品：一是《郑风·有女同车》，一是《周南·汉广》。