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一前言
启功第六岁入家塾，开始读《论语》，只是随着老师的声首，一句一句地念，能背诵了，明天再念几句。这样念了几年。中间曾由祖父抽暇讲了些古文，也略知些《论》、《孟》的句义，虽没全懂，但至今还能大致背诵。祖父去世后，我上高小、初中，略遇到些社会人情。有时按背过的“格言”来比较所遇的人事，才觉得圣人的话如何可贵！
这些时，买到一本排印的《近思录》，把“格言”堆在一起，愈看愈感觉迂阔，曾在书皮上写了几句话。大意是说，书上一气写了那么多的格言，即使我想学，又该从何学起呢？一位比我大许多的老友，在我桌上看见这几行字，哈哈大笑。此后愈来愈觉得程、朱这一套，与《论语》书中孔子所说的话，非常不同。
十五六岁时受业于戴绥之先生，先生出题命作文，题是“孔子言道未言理说”，给我详阐题旨，得知把“理”字附会到孔子，是程、朱的说法。后来随着乱看各种有关文、史范围的书籍，易看、易懂的是当时“近人”的论著，才知古书并非铁板一块，也是容许探讨的。
后来由于听讲佛经而读些有关佛教历史的书，得知释迦牟尼先讲的是《阿含》部分，后来很久才有大学者马鸣、龙树等人结集成几种大乘经典，于是分出小乘、大乘。又分出“教”与“宗”（禅宗），愈往后看，只见门派纷争，使我怀疑佛在什么时候教人分派和纷争呢？回看宋明诸儒，什么程、朱、陆、王，什么理、气、性、命，在《论语》中，一句也找不到。秦始皇赵政的坑儒是因为他们乱说“五行”。“偶语《诗》《书》者弃市”，而《诗》《书》并不是孔子所著。千余年后有“打倒孔家店”的事，那时的“孔家店”早已换了东家，实是“程朱店”了。因此我留意并想试作探讨，究竟哪些话是孔子曾说的，哪些话是别人所说的。看多了，发现不但《论语》之外有许多不是孔子的话，即在《论语》书内正文中，也有不符孔子所说的，更无论自汉至宋一些名家作的注解了。“独学无友，则孤陋寡闻。”因敢把所疑写出，敬向尊敬的学者求教，祛我孤陋，是所感盼的！
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