《米什莱》 死如长眠与死如太阳
《米什莱》 米什莱是俄狄浦斯

    历史学家绝不是一个陈年旧事的“读者”，他重新组织历史，但不是在思想、力量、肇因和体系的层次上，而是针对每一次肉体的死亡。历史学家面对历史上的每一个死者建立起自己的责任，而不是根据有关历史真实性的一般概念:他的职能不属于智识的范畴，而是具有社会的和神圣的双重意义。历史学家其实是一位民政官员，专司已故者的财产（这个说法是米什莱从去过东印度群岛的卡蒙斯那里借来的）。显然，这位民政官仍兼教士，因为他不仅必须照管对死者的记忆，更得借助魔法来弥补死者生命中可能有过的荒谬和缺陷。历史学家是俄狄浦斯（他由果溯因地破解人性之谜）。历史上的死者从来不明白为什么活过一场，因为按照索福克勒斯的说法，当死亡给生命规定一个不可宽限的时限时，生命才变得可以理解。历史学家就是这样一位大魔法师，他从死者那里拿走他们的行为、痛苦和牺牲，在历史的普遍记忆中给他们确定一个位置。