|
选择字色： 选择背景色：
回书目 
关键公众文化现象名:
舞林大会
心理学名词:
共情
人类的真实情感表露，无疑是最让人愿意睁大眼睛来看的，这种戏，电视上少，日常生活中更少。然而，这一出戏，仅是因为没有排练过就算是情真了吗?谢克纳老爹恰恰有过另一个噎人的观点，一切人类活动都可以被当作表演来研究，因为人其实无时无处不在表演，这就是他著名的人类表演学理论。人的周围总有他人，所以人的表现总是下意识地顾忌他人并希望取得他人的某种反应，表演在所难免。不是有这么一说，人生舞台嘛。
舞林大会和超女最大的不同是，一个是用明星来抓人眼球，一个是以平民英雄来求得共鸣。药换了，汤不换，照理说，汤的滋味也会大不同，没想到的是，身经百战的明星们，在残酷的淘汰环节面前居然一样悲喜交集，泪花涟涟，心理反应与以前没上过电视的老百姓差不多。
说不应该也真不应该。从临场经验来看，超女们不过是邻家女孩，明星们却已不知谋杀磁带胶片几多。从利害关系而言，明星们早已功成名就，超女们则一个名次可能就决定其终身的命运改变。何以一样紧张一样较真呢?
说应该，也是。虽然超女和舞林大会都打着参与第一、比赛第二的招牌，选手们参加节目的初衷未尝如此简单。明星们当然不会是因为好玩而放弃金堆银砌的档期来比赛跳国标，聪明如他们，不会放弃这么一个大好的自我宣传机会，争取人气。
再加上较量者都是业内人士，比高低之心不会少，评委品头论足，好胜之心不会无，观众台下和电视机前坐着，羞耻之心难放下，当时情绪的激动，恐怕连他们自己都意外。
俗话说，无欲则刚。仅凭这一点，我们就可以推想，茹毛饮血的原始人在山洞里担忧第二天的果腹和开着大奔的公司老板因为资金周转每每晚上失眠，他们心理上承担的焦虑感可能是完全相同的。
身外之物的多寡，不起决定性作用，安宁在心。
想来舞林大会、超女、好男儿这类真人秀节目走俏，很大程度上就是观众们喜欢看这些真人在台上的情难自控。
不让选手排练得好好的再上，处处给他们挑战甚至难堪，评委亮分，观众短信支持。这种创意暗合了戏剧理论家理查德·谢克纳的环境戏剧论。这一出戏要的就是在与观众互动的、开放的系统中，面对不可知的局势变化，参与者完全即兴的悲喜情感表现——如谢克纳老爹所言，戏剧因此恢复了“危险、兴奋和活力”。
人类的真实情感表露，无疑是最让人愿意睁大眼睛来看的，这种戏，电视上少，日常生活中更少。然而，这一出戏，仅是因为没有排练过就算是情真了吗?谢克纳老爹恰恰有过另一个噎人的观点，一切人类活动都可以被当作表演来研究，因为人其实无时无处不在表演，这就是他著名的人类表演学理论。
人的周围总有他人，所以人的表现总是下意识地顾忌他人，并希望取得他人的某种反应，表演在所难免。不是有这么一说，人生舞台嘛。
回书目 
