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《宣德皇帝大传》作者: 赵中男 

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《宣德皇帝大传》 第一部分(图文选载)
青年皇帝所面临的严重而复杂的局势(3)

作者:赵中男    出版社:中国社会出版社

    献陵

    献陵为宣德皇帝之父、洪熙皇帝朱高炽的陵墓,位于今北京市昌平境内

    高炽还号召和提倡人们多提意见,不避忌讳。即使个别大臣因言词过激而引起高炽的不满,受到惩治,但高炽最终都能诚心接受,认真改过,打破了洪武以来群臣不能随便议论国事的政治禁区,朝中出现了较为宽松的政治气氛。

    忠于建文帝的方孝孺等人,在朱棣夺位后受到了极其残暴的杀戮和迫害,高炽出于对这些人的同情和对朱棣暴行的不满,即位后迅速为这些人平反,第一次称赞方孝孺等人是忠臣,为遭受朱棣迫害的大臣们恢复了名誉,并使他们的家属亲族从奴婢贱役中解放出来。高炽的干劲很大,朱棣将建文一朝从明史中革除,企图篡改历史,高炽却要恢复历史的本来面目,承认建文帝的合法地位。如果不是寿命所限,高炽很可能为建文帝一事彻底平反。

    经过洪熙帝朱高炽的这番举动,明朝的局势已比永乐时期有了较大的改观:社会经济得到了一定的恢复,百姓的负担相对减轻了;国家的活动收缩了,已没有超负荷的支出活动了;朝廷官员获得了较为宽松的政治环境,不必为从前的恐怖政治而提心吊胆了;君臣之间有了较为稳定的和睦关系;司法活动较为宽容平恕,冤狱和血案大为减少。明朝在高炽的统治下进入了一个较为稳定、安宁的时期,高炽以他的权力和气魄开创了一个新时代。

    瞻基继承了这个时代,但面临的局势使他不能过分乐观,因为永乐时期的疮痍尚未治愈,受到摧残的社会经济尚未完全恢复,其父高炽只是开了个好头,接下来的许多事要由他来继续完成。明军仍然有一部分被牵制在安南,每个月都要遭受损失和消费军饷;汉王高煦仍在乐安虎视眈眈地盯着皇位,随时准备寻机叛乱;西南等地的少数民族地区也不时有小规模的叛乱发生,扰乱当地的社会秩序;江南地区的赋役严重不均,苏、松等地的重赋压得百姓喘不过气来;北方边境既然采取了防守的态势,边备就必须加强;内阁制度还需要进一步完善,新的政治核心集团有待于重新调整和组建;中央对地方的集权统治还需进一步加强;司法制度的许多问题也需要进一步改革和处理。瞻基面临的局势仍然是严峻而复杂的,他必须正视这一现实。他与先帝高炽面临的局势大体一致,因此他的政治方针也同先帝高炽基本一样,以保持稳定、恢复经济为工作重心。所不同的是高炽对朱棣怀有强烈的不满情绪,他的洪熙朝政带有明显的否定朱棣的性质;瞻基则没有这种情绪,他对皇祖朱棣还是颇有感情的,因此在否定朱棣的做法上,他不像高炽那样起劲、走的那么远。明朝出兵安南,消耗巨大,但瞻基却不想立即撤兵,而是主张先在军事上打败黎利部队,迫使对方认输,然后再从安南“体面”地撤军;他同诸位大臣的关系不错,但毕竟不像先父高炽那样,与杨溥等人有过共患难的交情和经历,因而他虽然也重用和信任三杨(杨荣、杨溥、杨士奇)、蹇、夏等大臣,但不如高炽那样诚挚、专心,并且让宦官分掌了这些大臣们的一部分重要权力;洪熙帝高炽要还都南京,瞻基则对北京不那么讨厌,同时也不想再折腾一次,因而终宣德之世,并未迁都;尤其是在对待建文帝的问题上,瞻基与其父高炽的做法明显不同,他很清楚,承认建文帝的合法地位,就等于承认了朱棣的篡位;而否定了皇祖朱棣,无形中也就等于否定了自己。如果说朱棣篡位,那么高炽和瞻基不都是这个篡位者的子孙吗?难道还能将到手的皇位再还给建文帝的子孙吗?那是不可能的。因此瞻基决定不去触动这一问题,整个宣德时期,他从未提到此事。至于高炽释放建文朝臣的罪囚家属,客观承认建文帝,瞻基只是给予默认,未置可否。这件事便不了了之了。

    从后来宣德十年的政治活动来看,瞻基在应付他所面临的严重而复杂的局势时,大体上继承了其父高炽的政策,但同时又有所选择、有所取舍。


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  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2008-08-04 15:25:58  IP:已记录  
  • 图文并茂,通俗易懂

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