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因为凯莱看的是连环漫画册,而不是《华尔街日报》,她对货币经济学的理解,比财政预算监督组织的一般成员都要深刻得多。她认识到,外国公民积蓄美元,对美国人来说,是帮了一个大忙,这一点许多社论作者都理解不了。送一大堆纸币到日本,换回一辆丰田车,这就好像给圣诞老人写一封长信,然后就得到了所有你想要的圣诞礼物一样。只要有日本人想持有那些货币,你的丰田车其实就是免费的。当然,对你本人来说不是免费的,但是更广义地讲,对美国人来说,是免费的:当日本人收下你的美元,给你丰田车后,让这些美元退出了流通,这样,美国的商品价格就会下降,而你的邻居就会因此而得到一笔意外收获,数量上正好等于你的车钱。
无可否认,价格下降的幅度几乎难以觉察,每个邻居得到的利益相对来讲也几乎难以觉察。但是一个难以觉察的数字乘以2.5亿(美国人口数量),所得的结果也就是一辆丰田车的价格了。清算账目就是:你花了2万美元,你的邻居们得到了2万美元的意外收获(由于价格下降),你得到了你的丰田车。作为一个整体,美国多了一辆丰田车。
当然,这是一个公平的游戏,我们的日本贸易伙伴将最终要去花这些他们积蓄的美元,这时,我们的意外收获就会消失了。但是他们持有这些货币的时间越长,也就是他们模仿守财奴马克杜克的时间越长,我们享受我们的意外收获的时间就越长。当他们开始购买我们的商品时,即变得有点像里奇家那样时,我们的美事就结束了。
这种观点和传统上大人们的观点是恰好相反的,根据这种传统的观点,所谓要致富,就是有一个贸易伙伴,他需要贵重的资源;所谓要破产,就是有一个贸易伙伴要收取一大堆的纸币。这种传统观点的起因,准确地说,是因为把金钱和财富搞混了。如果你在凯莱身边犯这样的错误,她就会斜眼看你了。
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