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虽然珍妃最后的命运并不如意，但很显然她得到了光绪的爱情。而温文尔雅的隆裕却几乎守了一辈子活寡。光绪帝被幽禁在瀛台期间，隆裕还是对他不离不弃，时刻伴随着他。光绪住在涵元殿，隆裕就住在对面的扆香殿。虽然说隆裕入主后宫十几年来，光绪帝对她几乎没有兴趣，但也绝不是没有碰过半个指头。我曾经看到过一份清宫秘档的“承幸簿”，虽然很少有光绪与隆裕同房的记录，但是在多页的珍妃记录里，还是时常会掺杂着光绪宠幸隆裕的记录。但由于光绪、隆裕和珍妃的身体都不健康，所以没能生下一儿半女。
虽然，在戊戌政变的准备过程当中，光绪已经抛弃了隆裕，所谓的“围园劫后”也绝对不单纯指的是慈禧，但隆裕还是原谅了他，在他没人陪伴的日子里，充当他的支柱，陪他解闷。而这个时候珍妃则被关在冷宫里，凄惨地度过她有限的余生。
我读过很多历史方面的书籍，但从来不读纯文学类的历史书籍。我知道很多是杜撰的，也知道有很多事情，都是人们误解隆裕的，这让我心里不舒服，所以我根本不去看这些，也不去想这些。但在一些号称专业的书籍里边，虽然很多时候是只言片语，还是如文学作品一样，把隆裕说成一个心胸狭窄的人。我知道事实不是这样的。在当年的皇宫里，真正心胸狭窄的人是光绪。
在《宫女谈往录》里，把隆裕骂得非常厉害，甚至都涉及到了隆裕的父母。把桂祥说成是一个无所事事的混混儿，把桂祥夫人说成是非常刻薄刁钻的人物，甚至说在隆裕和光绪的婚姻问题上，桂祥夫人也没起到什么好的作用。这种说法我非常不赞同。这个宫女的陈述，很多时候，也是道听途说的。比如，她在书中到处说桂祥除了因为姐姐慈禧的关系，得到了一个三等承恩公的职衔外，就是抽大烟，无所事事，打骂太监。但事实可以证明，她的说法是错误的。在我们家一个镜框中，我发现爷爷在一张照片后边写了这样的话：
阿玛大人——叶赫那拉•桂祥生于道光廿九年七月廿四日，属鸡。历任御前侍卫、镶黄旗都统、海军外学堂管带、管理大臣职，光绪十四年敕封三等承恩公。卒于民国十七年夏，享年八十岁，此像照于光绪八年冬月三十三岁像。承恩公子嗣德锡庚午秋记。
爷爷的这几句话，充分说明了《宫女谈往录》中对桂祥的描述带有明显贬低的意思，并且与事实不相符。当然，作为一个普通宫女，对王公贵胄家中的事情不很了解也是可以理解的。
但即便是当年她在这本书里那么赞扬光绪和珍妃，在她笔下还是能看到光绪和珍妃的品性。
光绪是个心胸狭窄、容易暴怒的人，多年的宫廷坎坷，使他也小有智慧。一天，皇后进见完毕，皇帝吩咐她“请跪安吧”，那就是请她退下。皇帝的寝宫，不愿意谁在一旁，是完全有权力让谁退下的，何况在病中。光绪连说两次，皇后装作没听见，大概是领命而来有所仗恃吧。于是光绪暴怒了，奋起身来，用手一抻皇后的发髻，让她出去，把一只玉簪子都摔在地下了。这件事情，光绪是站在理上的。这是光绪临死前十几天的事。可以说至死他们两个人的仇恨也没有解开。这些事，伺候过光绪的老太监都能说上一两件的。
这样的说法，让我非常难过。如果隆裕真的是那样一个人，在皇宫里，完全可以依靠自己的手段去挟持皇上，况且光绪又是那么一个容易受人摆布的人。年仅13岁的珍妃耍点小手腕就能让光绪爱上她，又何况当年已经成年的隆裕呢?
我觉得很多历史上的事件，我们也可以以现在人的观念去解释，去理解。同样都是人，都有自己的想法和欲望，没有人能跳出自身去看待问题，包括隆裕也一样。总是有这样那样的说法，说隆裕是个傀儡皇后，而光绪是个傀儡皇帝，可在当时社会那么动荡，让一个年幼的孩子掌管政权，可以想象当时是一个什么状况了。
一个珍妃，可以闹得光绪失魂落魄，违反朝纲，那么以现在的眼光，我们应该怎么去理解光绪呢？我觉得隆裕的说法非常正确：光绪和珍妃还是小孩子，无论做什么事情都是玩的心态，并没有真正想过怎么改变社会现状，怎么去管理一个国家。他们所谓的变法也好、维新也好，基本上所有的想法都来自他们本人的老师。他们没有一套完整的有体系的改革方案。他们只是希望他们的玩耍、嬉闹不受别人的打扰，一心一意地两个人在一起。从年幼的珍妃做出的事情可以看出来，最后是谁得势了？她的堂兄和她的老师。而对于珍妃和光绪来说，他们本人希望得到的，也许不是什么改革举措、什么真正的皇权，只要给他们一个地方，任他们能开心在一起玩就可以了。
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