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也就在这一年，牡丹子的姐姐海棠子被选进县毛泽东思想宣传队里跳舞去了。
同山里的凝滞而孤寂的岁月不同，陇中城里有关文化大革命的消息不断地传回桃花尖。三官庙前天天有人聚在一起议论：
“喔唷，可不得了，两派造反派在城里起了刀兵，谁都不饶谁，厮打得天昏地暗日月无光。连县长也叫活活打死了！”“
“还不是平常的死法，是叫人用四根五寸长的铁钉子钉了四脚在城墙上，就像是绷牛皮一样样的！”
“县长以下的官叫打得满街爬着学狗叫唤哩。”
“七月十五的中元鬼节，城里的钟鼓楼上挂出五颗血淋淋的人头，有的剜了眼，有的割了鼻子……”
看来世道真正是乱了。
桃花尖的山民们心里疑问：怎么呢？这情形毛主席他老人家竟然会不知道？知道了竟然能不管？不过，又一想，山高水远，毛主席又不在陇中城，毛主席是在北京城里呢，就是连发十二道金牌来，怕是一马也到不了这里哩。
事实虽没桃花尖人传说的那般邪乎，却也是十分的严峻。陇中城两派的武斗步步升级是事实。但过了一阵，忽又听说陇中城忽然风停雨住般的平定下来了。而谁都没料到，扭转陇中城严峻局面的人，竟是当年从桃花尖走出去的，此人名叫何龙，小名三官保。
提起桃花尖历史，就不能不涉及到两个至关重要的人物，一个是梁虎，再一个便是小名叫三官保的何龙。他们一个是陇中红色游击队的队长，一个则是大军区的警卫营长。梁虎曾睡过董七少的女人，而这女人后来恰恰做了何龙的丈母娘。
“三官保”何龙一家三口当初就住在三官庙里。谁家死了人，三官保的爹便去给人家当吹打。生下三官保，他爹就赶了毛驴当起了脚户。桃花尖的人后来才知道，三官保的爹实际是陕北三边游击队的一名地下交通员，以驮炭和驮盐为掩护，往返于桃花尖和陕北之间。可最后一次，三官保的爹却一去数年不回，人都传说他死在外头了。
何龙至今记得小时候最后一次送别他父亲的情景。那个清早，山里的空气分外澄净。送他爹上路的时辰，三官保仰望蓝瓦瓦的天空，眯瞪着眼睛，响亮地打了个喷嚏：“太阳出来了，太阳出来了。”
一直盯着母亲的父亲被儿子的叫唤吸引，仰起头去看天上的日头。儿子趁这时，将父亲结实地望了一眼。爹头上扎着一条脏乎乎的羊肚子手巾，从冻得通红的鼻子里，拖下两条清溜溜的鼻涕。母亲还为那两条清溜溜的鼻涕发出一声脆脆的笑，父亲用手背将那两条鼻涕一下抹去的动作，完全是村野之人的动作。
何龙他爹说：“三官保，你这碎松，也不小了。爹走后，可别惹你妈害气。”说罢就赶着牲口上路了，嘴里还哼唧着一支酸曲儿，是赶脚的脚夫们在山里常唱的那种野声野气的调子，尤其碰见大姑娘小媳妇时，脚夫的歌声便越热辣，总要惹得她们嘻嘻哈哈丢过一串骂声来。不是真的骂，是打情骂俏，山里人管这种情绪状态叫做“骚情”。不管人世间有多少悲苦，你从那歌儿里却听不出半点忧愁和悲伤。三官保后来才明白了：父亲架到毛驴背上的驮子里装的是大烟土。那时的桃花尖，一到春天，漫山遍野全都是如雪的罂粟花。但父亲不是“跑土客”。这是件危险事，得偷偷驮运，父亲干这行十分老道。他在那驮子上面覆盖了一层污秽之物。这样便可免去许多麻烦。
父亲唱着酸曲儿走了一年还没回来。
三官保拉了打狗棍跟母亲乞讨为生，成了连狗都嫌的人。
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