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放鬼的前一天，桃花尖的人清楚地听见四龙山里传来呦呦鹿鸣，照桃花尖人的说法，鹿鸣呦呦乃是不祥之声。城隍爷放鬼当天，天空一直在落着薄雾似的尘土。无风，飞飞的纸钱火灰却像黑蛾振翅飞舞，城隍庙的木雕窗户上，时时传出一阵沙啦啦的异响，似有人恶作剧地抛撒沙石。城隍爷放鬼之后，陇中城才渐趋安静，孤魂野鬼们再不滋事骚扰。桃花尖的日子也渐渐才恢复了往日的宁静……
此外还有一件事是不能不说的，那是桃花尖历史上出过的一件真事：何歪歪家的太老爷在胭脂山上活埋了一个叫玉的美丽如花的女子。
那时的桃花尖，南山到北山种满了罂粟，到阳春天气，满山雪白的罂粟花迎风怒放，从十里外望去，山野像落了一层如席狂雪。美丽的玉应该就是那个季节里嫁到桃花尖首富何歪歪家来的，那个时候的她正当十七八的好年华。
何歪歪家的老祖宗是清朝贡生，画像上看是个阴森森的老朽，左右两旁还有两个捧着长长的黄铜烟袋的小妾伺候。家里开着油坊、粉坊、磨坊，有几十头大牲口，在城里还开着钱庄和商号，十几只大狗护院。那年，正好是何歪歪老太爷八十大寿，请了戏班子来唱了几天大戏。戏班子前脚走，玉随后便失踪了，她是跟了一个戏子私奔了的。玉被老何家派出的人抓回来大约是一年之后的事，玉同那戏子已有了一个襁褓中的儿子（这襁褓中婴儿后来成了个大人物，成了陇中红色政权的开山鼻祖，此人便是前面已经说到的那个马王保，后叫了梁虎。）
玉的身世已不可考，能被活埋在四龙山上，想必不会是名门大家的闺秀。与戏子私通及随后的私奔，固然是有伤风化之事，但若是背后有大家族做靠山，也不至于说话间就被活埋了。玉儿和戏班子的那个戏子是一同被何家人抓住，用了两个毛口袋驮回来的。何家老太爷叫家人抬了两口棺材上山。远近百里的人们听说风声也来看热闹。那戏子已被打得瘸了一条腿，走不得路了，是用了根抬猪的杠子穿了手脚抬上山去的。这戏子被一顿乱棒活活打死在山上之后，接下来便是玉被活埋。主持活埋玉的何老太爷也是个精通程朱理学的清朝贡生。家有田产千顷。自山里种植大烟以来，更成了富甲一方的大财东。玉的丈夫，那个废物般的男人，听说要将玉活埋，惊吓得陷入半疯癫状态。桃花尖的黄土大山里万籁俱寂，只有一个女人的歌声从深宅后院里传出，那是玉在歌唱，她唱的是千百年来流传于山里的花儿：
花儿本是心上的话，
不唱是由不下自家。
四股子麻绳背绑下，
不死是就这个唱法。
那是个男人同女人世代结仇的日子。从远近赶来的人，将桃花尖围了个里外三层。玉的鬓边插了一朵白色的罂粟花。在胭脂红的日头底下看那罂粟不是白的，是水红的，玉的脸上漾着如水的微笑。目光转向哪里，骚动的人群便变成一片凝固的死海。她就像一枚避海宝珠，一路用清亮的嗓子唱着花儿：
你骑上骡子我骑上马，
咱俩一个店里站下，
钢刀子摆了十二把，
血身子陪阿哥坐下！
何老太爷将玉活埋在胭脂山上后，才差人去陇中城里请了县太爷。县太爷坐瓜皮绿轿子赶到桃花尖时，似乎天地有灵，但见黑风横吹，飞沙卷石，仿佛满世界都是凄厉狂舞奔跑的冤魂。何家的人在村外五里道旁等候，用了十八丈雪白的素练拴着县太爷的轿子，一路牵引回桃花尖来的。何老太爷向县太爷就活埋玉一事请罪，县太爷却没拿何老太爷开罪，一桩命案便就这么“民办官结”了。
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