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二十四山中去掉十二阳龙，罗经地盘上留下来凡属亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛十二个字度数范围内的，就都属于雌龙或阴龙了。十二阴龙的刻度所属如下：
亥，322.6�皛337.5�啊?
丑，22.6�皛37.5�啊?
艮，37.6�皛52.5�啊?
卯，82.6�皛97.5�啊?
巽，127.6�皛142.5�啊?
巳，142.6�皛157.5�啊?
丙，157.6�皛172.5�啊?
丁，187.6�皛202.5�啊?
未，202.6�皛217.5�啊?
庚，247.6�皛262.5�啊?
酉，262.6�皛277.5�啊?
辛，277.6�皛292.5�啊?
二十四山之外，察气察形也是一种辨龙的方法。这种方法由于以天气左旋为阳，地气右旋为阴，而龙气行于地中，也有阴阳作为依据。以龙从左旋则气必从左为阳为雄，龙从右旋气必从右为阴为雌。关于雌龙雄龙的入葬吉凶，《青囊海角经》上集有诗道：
阳位山来男更多，阴山只是旺青娥。
阴阳相配俱周足，孝义儿孙发福多。
阴山齐起出英雄，昔日黄巢葬祖宗。
二十万军心一片，忽然战败走西东。
阳山齐起号金龙，时暂收他太乙宫。
无奈廉贞多叛逆，此山天上号狂龙。
与此同时，察形中还有一种龙分阴阳和阳龙阴受、阴龙阳受的方法，就是龙行低平的为阳，尖耸的为阴。从这一认识出发，故凡来龙低平，直至到头结穴时地貌忽又变得突起耸来的，叫做阳龙阴受。《曾杨问答》有云：“何者为阳来阴受？曰：来脉微平，入穴之处，突节起块，是谓阳来阴受。”李思聪《堪舆总索》并有诗说：
龙如仰掌是阳来，自是阳来阴受胎。
凸起节包为正受，覆杯相似不须猜。
与阳来阴受相反的是阴来阳受。大凡来龙脊骨明显，而结穴时地貌忽又变得有窝凹陷的，叫做阴来阳受。《曾杨问答》说道：“何者为阴来阳受？曰：脉来有脊，入穴有窝，是谓阴来阳受。”李思聪《堪舆总索》亦有诗说：
显如覆掌是阴龙，阴极阳生理在中。
到穴略开窝有口，其形马迹正相同。
阴阳之外，还有五行之山的分法，以上应天上木、火、土、金、水五星。《葬经》说：“官贵之地，文章插耳，鱼袋双连，庚金之位，南火东木，北水鄙枝。”注说：“两员峰相连，一大一小，谓之鱼袋。庚金取其圆活出贵也。若尖尾象火，主医巫。长瘦象木，轻薄象水，出淫荡妓也。”可见五山的特征是金山圆利，木山直秀，土山方平，火山尖削，水山灵动。为此，六言古诗有云：
五星示意图
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