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那么吕布有没有封过侯呢？封过，还封过两次侯，第一次是他背叛丁原，投靠董卓，并杀了丁原之后，被董卓封为都亭侯。第二次，是他背叛董卓，和王允联合，杀了董卓之后，被朝廷封为温侯。所以后人大多称吕布为温侯吕布。也就是在封温侯的这个过程中，出现了一个女人。
《三国演义》里写董卓与吕布的矛盾是因为貂蝉而起，还写吕布在凤仪亭与貂蝉私会的时候，被董卓发现，董卓气得拿戟怒掷这个干儿子吕布。这一段情节也不是凭空杜撰的，《三国志》中就明确记载过这样的情节。
《三国志·吕布传》里说“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。也就是说吕布与董卓的一个小妾私通，这有可能是导致吕布开始要背叛董卓的导火索。《吕布传》又说“卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，把手戟掷布，布拳捷避之”。也就是说因为一些小事，董卓拿戟怒掷吕布，两个人的矛盾开始明确化了。那么到底是因为什么小事，也就是《三国志》里说的那个“小失意”、小的不愉快是什么事呢？我们不能凭空猜测，就文本看，《三国志》里记载了的董卓与吕布之间的“小失意”，也就是生活上的矛盾，而不是政治上的分歧，只有吕布与董卓的小妾私通这件事。后来明人王世贞在他的《弇州山人四部稿》里有一首诗，说“董姬尽为吕，貂蝉居上头”，也就是说董卓死后，他原来的那些小妾啊、侍女啊，都归吕布所有了，而其中，貂蝉是最得吕布喜欢的。那么这个貂蝉是不是就是那个曾经与吕布私通，又与吕布合谋，最终帮着吕布除掉董卓的那个人呢？至少，这应该是有很大的可能的。而吕布正是因为国家除掉了董卓之害，才被封温侯的，也就是获得朝廷颁发的貂蝉冠的，所以那个帮他成就封侯事业的女人，也因此被叫做貂蝉也就可以理解了。所以唐代李贺才在《吕将军歌》里说“傅粉女郎大旗下”，就是说貂蝉对吕布的封侯功业是有帮助的嘛！由此可知，貂蝉这个人物完全有可能不是凭空杜撰出来，而是有着一些历史的影子的，至于她到底叫什么名字，什么地方人，历史浩渺如海，古今多少事，都湮没在滚滚红尘中，我们也只能用貂蝉这个名字，来纪念那个对一个时代有过特殊贡献的那位女子了。
这里我也顺便说一下，即使我们退一万步说，就算历史中绝无貂蝉这个人，甚至连历史原型也没有，就是民间艺人、戏剧家完全凭空杜撰的艺术形象，我们也不是不能讲。我们这个“中国经典爱情系列”的选材本来就是取自三个范畴：第一，民间传说；第二，历史事实；第三，文学创作。其实不论民间传说还是文学创作，那些故事同样反映了我们这片土地独特的东方智慧与东方情感，所以它们都是我们重要的选材土壤。
这样看来，第二个问题就显得比第一个问题还重要了，不管貂蝉是不是实有其人，在我们的”中国经典爱情系列”里，她的爱情故事又从何说起呢？
按《三国演义》的说法，貂蝉的故事要从“一声叹息”说起。
说貂蝉原是司徒王允养的一个歌女，有一天晚上，她一个人在后花园的小池塘边，看着荷塘月色，慢慢地叹了口气。你说一个女孩儿夜深人静的时候独自叹口气那完全是正常的事儿，有可能是有了心上人，但不能在一起；有可能是还没心上人，有着落寞和着急。不巧，王允正好路过，这就被他看到了。这王允是个非常迂腐的家伙，或者说是个腐儒啊，诶，一块“豆腐儒”啊！像所有的父母总疑心孩子的行为，像所有的老年人总看不惯年青人的表达方式，他一听就叫起来了，说“贱人将有私情耶！”就是说你一个年青女子，在这儿深夜叹息，是不是和什么人私通了？
貂蝉这猝不及防，哪想到叹口气，就惹来这么大祸，当然本能地就回答不是。
王允不依不饶啊，就说那你为什么在这儿叹气？
我估计貂蝉当时也是被逼得没办法了，只好大义凛然地说，如今奸臣董卓当道，百姓苦不堪言，我是忧国忧民睡不着啊！王允这块“豆腐儒”一听，大为感动，当即把貂蝉认作义女，这才有了后来的借貂蝉巧施连环计。
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