《武则天》 作品相关
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    萧让的《武则天——女皇之路》出版在蒙曼的《说唐：武则天》后，跟风嫌疑已注定。可事实上，《武则天——女皇之路》早在三年前的社区煮酒论史上就已开始连载，且名声大噪。

    无论如何，《武则天——女皇之路》和《说唐：武则天》之间将进行一场比较是在所难免了。抛开这两本书的两个大牛作者——一个是赫赫有名的煮酒论史的首席版主，一个是文学副教授——不谈，就文本本身，还是有着明显的区隔：

    第一：《武则天——女皇之路》内容比《说唐：武则天》要更全面、详细、考究；

    这一点单就从篇幅比较就可以明显得出结论，同样题材，《武则天——女皇之路》洋洋洒洒五十余万字，其覆盖面之广，事无巨细，绝非《说唐：武则天》由讲演稿衍变为书稿所能媲美；

    值得强调的是：萧让为完成《武则天——女皇之路》，倾其所能，查阅了所有关于《武则天》和那段历史的文献，基础之扎实，无与伦比。

    第二：《武则天——女皇之路》更侧重人物的内心分析

    尽管都是写的一个女人，但《武则天——女皇之路》更侧重对武则天以及其他人物的内心进行深度挖掘，灵魂是行动的内驱力，《武则天——女皇之路》真正要描述的是：这群人是什么样的人，为什么他们身上会发生这样的历史。

    第三：《武则天——女皇之路》的文本质量远胜《说唐：武则天》

    这点仿佛勿庸置疑，《说唐：武则天》只是由讲稿衍变而成的书稿，偏向口语化，而《武则天——女皇之路》是作者耗费三年时间一字一字斟酌而成，形象比喻：《说唐：武则天》是好喝的饮料，而《武则天——女皇之路》则是一杯香醇的咖啡；

    以上三点，是《武则天——女皇之路》胜于《说唐：武则天》之处，毫无夸赞之嫌。

    当然，必须认知：蒙曼的《说唐：武则天》以其自身魅力，通过《百家讲坛》拥有了一大批fans，这是非常可喜的。

    只是坚信，《武则天——女皇之路》也一定会凭其更为丰富和独到的内容，同样吸引对《武则天》，对那段历史感兴趣的读者朋友的青睐。