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然而我独钟八阿哥特制的大冰碗，内盛鲜莲子、鲜藕、鲜菱角、鲜核桃……全呈白色，高雅纯洁，据说是延禧宫每年荷月必备佳品。
闲来无事，我亲手将莲子、菱角等剥予四阿哥，言笑晏晏，时光倒是打发得飞快。
但六月一整月，我并无临盆迹象，四阿哥放弃了七月随驾秋狝木兰的机会，又多陪我一月，孰料依旧不见生产，而龚嬷嬷先后帮我诊断，均是尺脉滑利，滑数搏指有力，毫无不吉之兆。
早在随园替孙之鼎整理医典之时，我便将《薛氏万金书》、《女科胎产问答要旨》、《产后歌诀治验》、《孕育玄机》、《妇女百辨》等传世医本看了个滚瓜烂熟，再加上这一两年神识念力开窍，明晓得连月来手少阴脉动甚，流动往来雀啄利，分明是妊子之象，同龚嬷嬷向四阿哥所言符合，但四阿哥独知我体质迥异他人，每每私下问我究竟如何，我只含笑不语，他急也无法。
不知不觉中秋将至，恰逢康熙御驾回京，宫中和王府里四阿哥都是事务繁忙，渐少在紫碧山房过夜，我亦不以为意，中秋前两天还让人到护国寺等处庙会买了上品“兔儿爷”回来，每日早起必要把玩片刻。
兔儿爷源于传说中月亮里的玉兔，是用黄泥以砖模刻塑，造型众多，大的高约三尺，小的仅一寸左右；大的很威风，小的甚精巧，不大不小的为普通兔儿爷。兔儿爷多似将帅，身穿金色盔甲，或半披战袍，袍底画着彩色的海水江涛，堪称“披蟒扎靠”。
大小兔儿爷都有座位，有的偏骑走兽，如麒麟、老虎、狮子、庭鹿、骏马等等。不骑兽者，皆高踞山石、庙宇之上，或以各种大型蟠桃鲜果为其座位。兔儿爷的背上，有的插大纛，有的插盖伞，这样装扮倒也威风凛凛。但最怕水，若一落水，便成了一摊泥！
我看中一种赤着上身的兔儿爷，成组出售，每组若干个，都有接连活动的人物，有的开茶馆，有的卖点心，甚为趣致，因叫人装锦盒里送到十三阿哥府上，我站旁边看着，不留神脚下一滑，才略略倾身便觉腹痛难止，龚嬷嬷急命人去雍亲王府密请四阿哥。半时辰后，萱儿回报王府格格四品典仪凌柱之女钮祜禄氏与管领耿德之女耿氏竟然同日一早发生难产，四阿哥分身乏术，稍后方到。
四阿哥府里两名格格有孕之事我心中早就有数，但骤然听报，心头仍是一焦，腰酸腹痛，谷道迸迫，生阵不迟不早偏在此关头全盘发作。
龚嬷嬷早已取家传胎产金丹给我服下，此时拭捏我右手中指中节，果然突突跳动不止，确知是临盆之兆，则以被褥壅垫脊背，令我仰卧少顷，且稍宽裙带，以便胎儿在腹中转舒有余地。
我怀胎十余月，胎虽不坠，气血亦亏，而血气不足，胚胎难长，在紫碧山房养胎期间用大补气血之药膳以倍养之，原料庶无分娩之患，但生产时腰疼腹痛眼生花，实在苦之不禁。而龚嬷嬷在旁极言未到胎随浆下、瓜熟蒂落之时，切不可预使气力使精神失倦，临期反致疲困，因令两名妇女扶持我正住体腹，以免胎元转动不顺，更用酥油滑石涂产门、洗产户，不一刻八珍汤加益母草浓煎送上，奉我唇边时而饮之，以助气血。
我每每不禁痛苦，或欲伛偻屈曲、斜倚侧靠，均是稳婆将我扶住。
妇人一生莫重于生产，临产莫急于催生，既产莫甚于胞衣不下。辛苦熬到胎随浆出，虽然护痛，为免产门不畅，亦不得曲身遮闭，那种生生撕裂苦楚，便如人在鬼门关走，一脚门外，一脚门内，阴阳路只在一线之差。
撩乱多时，我已几近声嘶力竭，方听龚嬷嬷喜道：“出户了！快！用参汤！”
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