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“那我就说了。首先，我想布施比丘们下雨时穿的可终生受用的大氅。其次，想为新入教的比丘布施食物。而且我还要为云游的比丘布施食物，为患病、治疗的比丘布施食物，为治病的比丘布施药品，平时要为僧院供养米粥，还要为比丘尼布施浴衣。不知您肯否应允？”
“你是怎样想到这些的呢？”
“是这样，今天早晨，我打发女佣去通知斋饭已经备好。可是，这女佣没过多久就回来报告说，没有见到比丘们。我觉得很奇怪，再一问才知道，比丘们都脱光衣服站在雨中，她以为比丘们赤身露体，一定是在沐雨淋浴，便吓得赶紧跑了回来。世尊啊，多亏我又再次派人前去，这实在让人感到窘迫羞愧。我觉得赤裸身体总不大雅观，所以才想起向僧院布施下雨时所穿的特殊衣服。
“我的第二个愿望，是因为新入教的比丘不知道应去何处，或去何处才能得到乞食，所以许多人四处奔波，疲累不堪，半路上就走不动了。因此，我愿向新入教的比丘们布施食物。
“第三，世尊啊，因为我想到出门云游的比丘，为寻求布施要花费过多时间，往往直到很晚才能找到。
“第四，世尊啊，因为我想到患病的人，若得不到适当的食物，对身体更不利。
“第五，世尊啊，因为我想到需要治疗的病人，倘若自己再出门化缘，一定吃不消，而且还要为此花费时间，对病人也不利。
“第六，世尊啊，因为我想到不能让患病的比丘因得不到药物而使疾病加重。
“第七，以前我曾听世尊讲过粥的功德。您说粥可以调整心神，治愈饥渴，有益于滋养和健康，也适于调养病体。
“第八，比丘尼们常常同娼妇们在同一条河中裸身沐浴。世尊啊，您可知道，有一回娼妇们这样嘲讽过她们：‘比丘尼呀，年轻轻地守清净有什么好处呀！还不如趁着年轻享乐享乐，等上了年纪再过那清净日子，那你们就两全其美啦！’然后一起哄堂大笑。况且，比丘尼在光天化日之下，在众目睽睽之处，跟娼妇们一起赤身露体，实在是不堪入目，所以我想为她们布施浴衣。”
这时，佛陀又问道：“毗舍，你所说的，我全明白了。但，你心发此愿，对你自身有什么益处呢？”
毗舍坦率地答道：“我是这样想的，假使某位比丘死去的时候，世尊要讲许多他的故事，会讲到他进入涅、获得觉悟、已成为阿罗汉等等。那时，我会悄悄地打听这位兄弟以前是否住在舍卫城，若是听说他住过舍卫城，我会这样想：他一定领受过我奉献的东西。下雨时，他或许穿过我布施的衣服；刚入佛门或外出云游时，他也许吃过我供奉的僧饭；在患病时，他也许吃过我供奉的食物；或者在养病时，他也许吃过我供奉的食物；也许在治疗时，他还服用过我供奉的药，喝过我供奉的粥吧。倘若我能如此作想，心中定然会大受鼓舞而感到欣慰的。有了这样的幸福，我的心就会得到安详吧。世尊啊，这就是我也为了自身的益处，发愿提出八项布施的原因。”
佛陀听了后，高兴地称赞说：“你的愿望是正直的，我很乐意接受这八项布施，这也会令你感到喜悦吧。一位正直的妇人，为了获得内心的喜悦，愿意毫不吝惜地施予，因此，她的礼物是贵重的，是能战胜悲哀、带来福报的。倘若布施带有一点吝惜，那是不会让布施者感到幸福的。唯有使人喜悦、富于慈悲的礼物，才会让布施者幸福，同时也会让接受布施的人感到幸福。”
这个故事很精彩地解释了施舍的快乐。
很多人一生都在寻找如何让自己快乐的方法，他们却体会不出让别人快乐或看到别人快乐的时候自己的快乐也随之而来，其根源就在于他们的贪欲。对一己之乐的贪欲，对个人小家庭的所谓幸福温馨的贪欲，对功名利禄的贪欲……相比之下，有些人看似活得平平淡淡，其实他们活得很顺利，不会因过多的欲求而损耗自己内心的平静，他们的快乐是那些贪心不足者所无法理解和无法体味的。我在生活中发现，那些欲求很少的人，往往都是一些本质善良、性格真纯的人。他们也往往是乐于助人的人。虽然他们没有多少财富，但他们所给予他人的点滴帮助却更为动人。
有一则寓言，对“施舍”与“获得”这两种不同观念所产生的不同结果做了很恰当的揭示：
有两个小鬼要到人间投胎，阎罗王对两个小鬼说：“让你们到人间投胎做人，一个一生布施东西给别人，一个一生从别人那里获得东西，你们愿意投胎做什么样的人呢？”
小鬼甲一听，赶紧跪下来说道：“阎王老爷，我要做一个一生从别人那里获得东西的人。”
小鬼乙则默默无言，静静地听候阎王爷的安排。
阎罗王把抚尺一拍，判道：“命令小鬼甲投胎到人间做乞丐，可以处处向人乞讨东西；小鬼乙投胎富裕人家，时常布施周济别人。”
两个小鬼愣了半天，无言以对。
这就是阎罗王对那些总想从别人手中获得好处的贪婪者的惩治，非常深刻，令人警觉。
自从我的基金会成立那天起，我便做了很多布施的规划。从救助孤寡老人、失学少年儿童、丧失劳动力的残疾者，到为一些贫困地区兴建学校；在水灾、火灾等自然灾害和人为的诸多灾难中，我的详细而周到的布施方案一步一步地实施着。既有雪中送炭的效果，也有杯水车薪的无奈，但我的基金会总是默默地按计划向自己的目标靠近着。不想搞什么轰动效应，不想有什么哗众取宠的壮举，我相信，真正的善举并不是某些刻意的举措，只能是发自内心的一种希望——希望那些需要尽快得到帮助的人能够得到切实的帮助。这就够了。
有钱并不代表一个人真正富有，只有用自己的财富为他人解决需要的人才是一个真正富有的人，因为他不仅拥有钱财，更重要的是他拥有一种比钱财更可贵的助人为乐的精神。
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