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第四章
当齐国霸业衰落后，齐桓公的“粉丝”宋襄公想重拾齐国“尊王攘夷”的旗帜。但是他不知道，旗帜举起来简单，霸业的重复却极其困难。结果宋襄公连人带车跌落进冰冷的泓水之中。宋襄公身后，南蛮、西戎、北狄交相侵扰，楚国和晋国这两大崛起的战车开始迎头相撞。
不可复制的旗帜
1.齐桓公称霸后，宋襄公是他的忠实“粉丝”。
宋襄公追星到什么程度呢？父亲宋桓公死后还未下葬，听说齐桓公召集诸侯进行葵丘大会，宋襄公连丧事都没有料理完毕就匆忙赶去参加大会了。齐桓公九次会集诸侯，宋国都是重要的追随者和支持者。宋襄公不是震慑于齐国的强大国力，而是对齐桓公倡导的道德主张打心底里认同、支持。因此，齐桓公在死前的那一年立了一位太子，那就是公子昭，就将他托付给宋国的“粉丝”宋襄公。
齐桓公将后嗣托付给宋国和宋襄公，是有他的现实考虑的。
因为在春秋早期宋国还算是一个比较强大的诸侯国，同时爵位很高，在齐桓公看来，可以承担托付重任。宋国，国君子姓，位于现在河南商丘一带。[1]宋国的开国国君微子启是商朝帝乙的长子，末代商王帝纣的大哥。只是因为微子是庶出，没有资格继承王位，但也非常幸运地逃过了西周灭商时的杀身之祸。周武王分封诸侯时，不能绝了前代王朝的血脉，因此在前朝的王族中挑选人选封为诸侯，以奉其宗祀。当时的人选一个是纣的儿子武庚，一个就是微子。武庚首先中选，但后来叛乱被杀。结果降周、温顺的微子就被封在商丘，建立宋国。考虑到宋君是商殷天子的贵胄，西周封其为公爵，是周初三公之一。周天子礼其为宾而不为臣。但西周王朝也留了一手，封给宋国的土地是中原东部开阔的平原，四面受敌又难以防守。这一特点在春秋时塑造了宋国多战多灾的命运。春秋初期的宋国多次主动出击，非常活跃，还拥有相当的实力。郑庄公小霸的主要对手就是宋国。
看到齐桓公死后诸公子争位、毫无章法的乱象，宋襄公就在公元前642年联合曹、卫、邾等国，以武力护送流亡宋国的公子昭回国争位。齐国军队在献[1]被打败，公子昭在宋军兵车长矛的簇拥下即位，成为齐孝公。齐孝公和齐国对宋襄公非常感激。宋襄公也非常欣慰，毕竟完成了偶像托付的重任。
事实上，齐桓公既看准了宋襄公，又看走了眼。
2.宋襄公在平定齐国君位之乱后，野心迅速膨胀起来。
效仿偶像，建立像齐桓公那样的霸业成为宋襄公为自己树立的目标。他觉得宋国具有这样的条件。因为宋国为齐孝公复位，召集了一些诸侯，又打败了齐军，证明宋国既具有道德号召力，又具备了强大的军事实力。在宋襄公眼中，扶立齐孝公开始变成了一件惊天动地的大事。他想，齐国霸业已经消逝，该是宋国树立威信、称霸诸侯的时候了，“尊王攘夷”的大旗应该落到自己手中了。于是，宋襄公开始以新霸主的名义号令中原诸侯。
谁想，中原诸侯、滕国的国君一开始就对宋襄公的号令不服。自我感觉良好的宋襄公马上出兵，将滕君抓了起来。公元前641年，宋襄公正式召集曹、邾、鄫等国国君到曹国的国都会盟。鄫国的国君迟到了。宋襄公认为这正是宋国借机扬威的机会，就把鄫国国君给抓来祭神。也就是说，堂堂的鄫国一国之君竟然被宋国作为祭品，投入了河水之中。此举收到了什么效果吗？有。那就是滕国的国君一看鄫国的国君被投到河里喂了鱼，担心自己成为他黄泉路上的伙伴，慌忙向宋襄公服软。宋襄公高兴了，确信自己行为得当，宋国已经建立了霸国权威。
当时的会盟是在曹国举行的。曹国作为会议的举办国，却并没有尽到地主之谊，为会议提供的物资并不充裕。宋襄公在会馆没有吃到羊肉，就认为曹国无礼，发兵包围了曹国的国都。曹国也只好认错。宋襄公的自我感觉更加良好了。
霸业刚刚起步的宋襄公在该年冬天遭遇了当头棒喝。公元前641年冬，在陈国的倡导下，陈、鲁、蔡、郑、楚等国国君在齐国开会，表示纪念齐桓公。会议的规模远远超过了宋国发起的曹国会盟；与会诸侯表面上怀念齐桓公的好，实质上就是在骂宋襄公的不好。的确在齐桓公时期，齐国没有将诸侯喂过鱼，没有动辄就围攻诸侯国都。以道德相号召的齐桓公面对一些不尽符合礼法的行为，宽容而变通。而这恰恰是宋襄公不具备的。
在纪念齐桓公的大会上，楚国的参与格外引人注目。齐桓公是楚成王的死对头，齐国遏制了楚国向北扩张的势头。楚国为什么还要来为齐桓公歌功颂德呢？除了对齐桓公的霸业表示怀念，表达对强者的尊重外，楚国与会最主要的还是想借机插手中原事务。这是一个重要的信号，可惜几乎所有诸侯都没有对此进行深思。
宋襄公不得不对齐桓公的纪念大会进行深思。为什么诸侯没有邀请我参加呢？为什么参加的诸侯要远远多于曹国会盟呢？他得出两个结论：第一是宋国的霸业还没有得到巩固，还有国家对宋国不服；第二是宋国的国力还不够强大，难以号召那么多的诸侯聚拢在周边。宋襄公之前是机械地拣起齐桓公遗留的“尊王攘夷”的旗帜，希望复制齐国的霸业道路。现在在道德和实力的交错认识中，宋襄公也承认必须要通过实力和道德的结合来号召诸侯了。他自信宋国具有号召诸侯的道德力量，但是实力却不是短时间内可以增长的。怎么办？
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