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《男女本色:破译男女密码 解读现代情爱》作者: 杨飞 

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 回书目 

《男女本色》 第一部分
《男女本色》 男女有别(6)

作者:杨飞    出版社:中国工人出版社

    

    我们首先需要面对这样一个客观事实:在人类文明发展史上,在科学、政治、经济、文化、艺术等领域,为人类社会的进步与发展做出过杰出贡献的男性,显然远远多于女性。

    无论是伟大的思想,永恒的艺术,卓越的发明,还是影响和改变人类政治,经济生活的重大决策,绝大多数是男性做出的。

    甚至连最好的厨师和第一流的裁缝都是男性。

    在上述领域中,固然有杰出的女性做出了卓越的成就,然就其数量而言是屈指可数的。

    任何科学的发明与发现,或是伟大思想或艺术的诞生,都离不开精神的独立性和独创性。

    然而,追溯几千年的人类社会,深入考察一下女性的普遍处境,就会发现女性的客观处境压抑和限制了她的独立性———婚姻制度、财产制度、政治权利、经济权利、受教育权、劳动薪酬制度等,一切影响和决定人格及精神独立的因素及权利,在女性这里都受到限制;而社会的集体意识形态也一致传达这样一种观念:即女性缺乏男性所具有的“高等能力”,女性是“第二性”。

    如此,很多女性自发地或是被迫地认同“第二性”的身份和地位,认为身为“第一性”的男性是优于女性的物种。

    自信的缺失,世俗的惯性,社会集体意识的压力,无疑使很多女性丧失了客观公正、独立思考事物的能力;由此很容易形成精神上,判断上,认知上的依附性。

    似乎很多女性不愿意使用自己的大脑思考,而更乐于接受现有的思想观点,所以给人们留下这样的印象:女性似乎天生就乐于服从。

    而挑战世俗,质疑权威,打破常规,探索和创立任何新思想、新观念等,不仅仅需要高超的智力,自由的心灵,更需要独立的精神和无畏的勇气。

    无论是先天的因素,还是后天的影响,客观事实是:女性在精神的独立性方面普遍弱于男性。

    女权思想家西蒙·波伏瓦说:女性不是生来就要做女人的,而是被后天培养成女人的。

    她大概是说大多数女人的精神和心灵,在一直以来的男权社会中,是按照男性的要求被塑造的。

    古今中外,几千年来的人类社会中,大多数女性无论是精神上,还是身体上,确实在以取悦男性为标准。

    这也正说明了女性物种其被动性的客观存在。

    从群体的社会行为到个体的心理意识行为,男性都表现出更强的主动性;而女性都表现为更明显的被动性。

     “女人应当做大女人,还是应当做小女人”这个可笑的热门话题,就把女人的被动性表露无遗。

    男人是从来不需要争论应当做“大男人”还是“小男人”这样的问题的。

    而女人正是以男人的视角及精神审美标准,来定位究竟是做“大女人”还是做“小女人”更幸福。

    做“小女人”是女性的自然天性,而做“大女人”是后天培养出来的,是社会竞争和男女关系较量的结果。

    而所谓“小女人”的自然属性之一,正是精神的依赖性和心灵的依附性;女性在自然的依赖感中,感受到幸福,安全和被呵护。

    同时做小女人,被关爱与呵护,能够依赖和依附,是有其自然条件的———即青春和美貌;当这个自然条件日益衰减时,女人在男性的审美标准和男权意识形态下,也就随之贬值,她所愿意提供的可以依赖的资源与能量也就随之衰减。

    而习惯了做“小鸟依人”状的小女人们,突然失去了男性的依靠,境地就会变得很凄惨。

    正是因为历史和现实不断地向女性证明:依赖男人会导致更大的伤害和付出更多的代价;女性群体中所谓能力更强的女人们,才不得不强打起精神,做出强大、独立的“大女人”姿态。

    而纷纷争做了“大女人”的女性们,在潜意识中仍旧遵循着取悦男性的社会规则———现代社会的文明洗礼,一方面推动了人类进步,促进着男女平等,另一方面也加速削弱了人的自然天性,缩小了男女在自然天性上的差别。

    由于越来越多的以文明,优秀,主流自诩的男性,正以另一种优越的姿态,欣赏着女性的独立,坚强,优雅和自尊;“大女人”们正是受到了这种“欣赏”的鼓励,而独立着,坚强着;同时,也显示着她们比“小女人”更优越。

    但在其独立,坚强的表象背后,依然存在着渴望被爱,被欣赏,被呵护的心灵。

    就自然状态而言,男性是在保护女性,给予女性依靠的主动行为中,获得男性的尊严和幸福感;而女性是在被呵护,身心可以托付,依赖一个男人的状态下,获得幸福感。

    如果一定要乾坤颠倒的话,也未尝不可,只是男人和女人都会越来越丧失其自然天性罢了。

    今日社会男性物种的天性正在衰退,比如电视中泛滥成灾的“糖醋小生”———又酸又甜;或油头粉面,或假装扮酷,或故作忧郁深沉状,并且大多都是一句完整、自然的爽快话都不会讲,活脱脱一个多愁善感、愁肠百结的小女子状。

    再或者现实中随处可见的“四不”男人———不主动,不拒绝,不负责,不承诺;在男女关系中,他们善于逢场作戏,游刃有余,完全胜任情感游戏高手的职业,唯一丧失的是一颗真挚感人,敢爱敢当的男儿之心。

    男人装腔作势起来,女人自然也就虚张声势起来;乾坤自然也就颠倒起来。

    然而,当女性坚强到觉得自己不需要依赖男性时,她丧失的不仅是那种天性中深切的幸福感,她同时也在丧失女性的天然属性:阴柔的美丽;温婉的妩媚,脆弱的依赖性;心灵的祥和与宁静;情感的专注与投入;敢爱敢恨,飞蛾扑火般的疯狂与绚烂……

    所有那些正是另一种强大。

    如果两性的差别,无论是在生理上还是在精神上都日益淡化时,那一定是人类的不幸;那时人们大概很难再感受到刻骨铭心的爱情,执手夕阳的温情,生死相依的亲情……世界不仅会失去阳刚之美,阴柔之美,男女之间的关系也会变得极度自我,自私,自以为是,相互戒备。

    果真如此,那人类生存的意义也就不存在了。

    男女有别,不仅是物种的天性,更是人类的幸运。


 回书目 

   共有34条评论   查看所有评论>>用户评论

  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2008-08-28 20:29:42  IP:已记录  
  • 开头有关“四商”的论述还有些新意,后文却越来越一般,只是罗列总结了一些社会现象和男女关系现状,没什么新意也没什么深刻的认识。
  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2008-07-29 05:43:39  IP:已记录  
  • 很好
  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2008-07-25 22:05:20  IP:已记录  
  • 很深刻

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