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蒋介石陪同孙中山从广东回到上海，在孙寓协助工作一周后，到宁波游览普陀山、天福庵南天门等处名胜。闲暇之时，游山玩水，观光旅行是蒋介石的一大爱好，奇怪的是他的四处观光，周游景致，往往都发生在政治斗争最激烈的时刻，可能蒋介石的游玩有更多的含义：除了放松节奏、舒畅心情之外，就是韬光养晦，隔岸观火，以静制动。这样做，蒋介石往往能发现许多别人发现不了的问题，或许就是蒋介石的这点特别之处，决定了他与别人的结局不同。
永丰舰赴难之后，其实蒋介石也是心有余悸，久久不能从兵荒马乱的动荡中安静下来。很长时间内，蒋介石因为心情燥乱，理智混沌，不能对此次事件做出理性的思考和科学的总结。在宁波逍遥一些时日后，心境恢复，开始回忆那激流勇进，身先士卒，不畏艰苦的千里一跃，遂提笔作《孙大总统广州蒙难记》，后又游览太湖，兴趣大作，再题《孙大总统广州蒙难记》之跋。完后交予孙中山，孙中山为此记撰序曰：“陈逆之变，介石赴难来粤，入舰日侍余侧，而筹策多中，乐与余及海军将士共生死，兹纪殆为实录，亦直其带荦荦大省，其洋乃未遽实仆数，余非有取于其溢诃，仅冀掬诚与国人相见而已。”对蒋在此劫难的功劳给以再度褒扬。
其实这本完整的《蒙难记》对蒋介石来说其全部意义在于孙中山的序言上，蒋介石作此文的动机包括有促使孙中山对自己的表现做出肯定和永久性纪念，文在功在，功在人在。而对孙中山来说，其意义在于又发现了一个信得过、提得起的心腹将领。
永丰舰赴难后，孙中山完全信任了蒋介石，不遗余力地满足蒋介石的政治需求。永丰舰事件后，孙中山虽脱险离粤，但是广东局势仍然是陈炯明占有主动，操持着军政大权，叛军尚未消除，讨伐需要继续进行。但陈炯明背离孙中山实属叛逆行径，毕竟名不正言不顺，所以粤军大为分化。
拥护孙中山的北伐军，由许崇智率领，继续东进，于10月12日攻克福州，孙中山即于17日将北伐军改组为东路讨贼军，以许崇智为总司令，蒋介石任司令部参谋长，随军出征。东路军计划取道闽南，直捣陈的老巢。由滇、桂、粤联合与西路讨贼军先行东下讨贼，12月份东路军平定福建，指向广州。西路军控制梧州，也向广州进军。
在此次北伐出师前，蒋介石壮志满怀，决心痛击贼军，为民除害，伸张正义。他在日记上力表立志杀敌之决心，谓“此次讨逆杀贼，复仇雪耻之责，吾当以一身任之。招疑招忌，任劳任怨，以求达到目的而已。”
但是说归说，做归做，说做本是两码儿事，当蒋在东路讨贼军上一段时日后，对军队内部的勾心斗角，派系争斗，开始厌恶起来，并且越来越难以忍受，去意又起。
孙中山获悉后一阵惊愕，急忙回电，嘱托蒋介石无论如何困难必须完成任务，方可释肩，万勿轻去，以致偾事，如果有阻力可随时与他联系。另外，廖仲恺也即刻助蒋解决，然而这种空头许诺并不能给蒋介石减轻多少心理障碍，蒋遂登船往沪。
廖仲恺得知蒋介石又要远离职位，赶忙携孙中山长信追至马尾船上，阻止蒋回沪，并责问蒋介石，“孙中山将讨贼重任托付于你，你怎能如此志气不长，毫无进取之心呢!天下之事，十有八九不尽如人意，只有坚忍耐烦，劳怨不避，才能有所成就。只因为10日无有进步而半途而废，志向坠落，则任何事都不会有所成绩。”接着说：“只有将陈炯明消灭之后，事业才算是有所成效，人生才是一个段落，如果不这样做，百事无成也。”态度诚恳之致，但无济于事，蒋介石只能向廖仲恺深表歉意，转身登船而去。
到上海之后，见到孙中山，他也知道事情做得有点不太合体，就主动承认错误，为表歉意保证说：“任何工作都不敢违命，惟望准我不再回闽。”孙中山也顺水推舟，不加厉词，只是语重心长地奉劝几句，要“坚忍耐烦，劳怨不避”等诸如此类的话语。
1923年1月16日，陈炯明在东西两路讨贼军的联合攻击下，被迫放弃广州，逃往惠州。孙中山回广州续行大元帅职，正式成立大本营，随即任命蒋介石为大本营参谋长，蒋因治眼病不能前往广州，乃辞未就任。时值沈鸿英叛乱，孙致电于蒋：“已发表参谋长，军事枢机不可一日无人。”蒋奉孙急电，返抵广州。
此后几个月内，蒋介石始终伴随孙中山左右，参佐军务，要么与孙中山同室谋划，要么陪同孙中山赶赴前线，慰问将士，抑或是替代孙中山，与众将领共谋起兵大计，无论是在军事前线和战略后方，都能够看到蒋介石的身影。
在辅佐孙中山统领全军过程中，蒋介石出了不少行之有效的“好点子”。譬如：5月20日，讨贼军对陈炯明根据地——惠州发动攻击，但陈部出奇地迂回作战，将讨贼军包围起来，形势极为不妙，蒋介石献计，请孙中山亲督前线督战，以挽战局。并随同孙出发，形影不离，因此在攻克惠州之前的6月16日，孙特任蒋介石为大元帅行营参谋长。
蒋新官上任三把火，蒋分别致函许崇智、刘震寰等各路将领，提出自己的看法和主张，应该首先向哪里进攻，怎样组织进攻等，但很快蒋发现自己的智慧大多被冷置下来，他才重新清醒起来。感到自己不是土生土长的实力派人物，没有掌握可以自成体系的私家军队，虽跻身讨贼军领导阶层，但是底气不足，头重脚轻，根基不牢。要想立于不败之地，必须有一支绝对服从自己的忠诚武装，老是寄人篱下，终究是难入主流、难秉实权。这原本是蒋介石在往返徜徉生活中悟出的真理。
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