《青年蒋介石》 第一部分
《青年蒋介石》 四处投师

    寻找自身出路

    1901年，蒋介石与岩头村的毛鼎和之女毛福梅结婚后，又转到岩溪村的勉庐书馆继续学业，由毛思诚任教，期间温习了《尚书》、《诗经》、《左传》，学习了《纲鉴易知录》。蒋介石在此给毛思诚的印象并不怎么好，他是这样描述的：“以讲舍为舞台，以同学为玩物，狂态不可一世。”这一年夏，奉化县城举行童子试，蒋介石前去应试，没有考中“童生”，失去了考秀才的机会。蒋介石科举入仕的道路遭到挫折，于是心灰意懒，只得另谋生路。

    清朝末年，实行新政，其一重要举措就是开力新式学堂。在蒋介石的故乡，新式学堂也应运而生。1903年，奉化县城设立了一所新学堂——凤麓学堂。蒋介石为接受新式教育，便不厌路途之遥，赴学堂学习。凤麓学堂虽设有英文、算术等新科目，但学科仍以经史为主，学校的主要体制和讲课内容还是封建性的东西，与以前的私塾课堂相去不远，这或许是“中学为体、西学为用”的指导思想在学堂中的缩影和反映。

    那些思想激进、无所畏惧的青少年，渴望的是一种全新的道德观念和价值标准，他们需要的是最大程度西化的课程设置和教授，他们厌倦了传统的中国伦理本位的道德教育和思想控制，骨子里充满着反叛的精神。于是他们提出了三项“改革教育方针”的要求，并推举蒋介石为代表，与校方交涉谈判。

    校方当然不能容忍这种过激行为的发生和扩展，便给蒋介石加上“首谋捣乱”的罪名，决定开除其学籍，甚至送官究办，此乃杀鸡骇猴。

    同学们见此，大为义愤，群起反对，向校方提出抗议。蒋介石个人也与校方据理力争，毫不示弱，最后校方为减少影响，避免事态恶化，遂撤回开除蒋学籍的决定，这场风波以蒋介石的胜利而告结束。

    从此，同学们给蒋送了个绰号曰“红脸将军”。大概包含两种意思：一是蒋在与校方据理力争，辨别理论时，因情绪激动，血气上冲，显得面红耳赤，故称其“红脸”。以后，当蒋与其他政治派别人物在争权夺利过程中发生口角时，这种神态每每出现；二是因为蒋介石在这次活动中实际上是起了领导者的作用，成为同学中的核心人物，故在红脸之后加上将军一词。但通过这次风波，学校和老师对蒋介石都有了成见，在学习和生活上往往格外“关照”，予以刁难，使蒋难以忍受，不久便离开此地。1905年，18岁的蒋介石又转学到宁波箭金学堂读书。

    箭金学堂的老师顾清廉学识渊博，治学严谨，他除讲解经学外，对周秦诸子、《说文解字》、《孙子兵法》、《曾文正公集》等都一一讲解，对当时重要的时事，如孙中山蒙难伦敦等等也加以介绍。

    蒋介石对顾先生所讲授的东西表现出极大的兴趣，尤其是对《孙子兵法》，蒋介石时常向顾先生请教，得益匪浅。另外，当老师讲到曾国藩的历史和思想体系时，蒋介石总是特别入谜。曾国藩的忠孝仁礼，为人处世，给蒋留下极其深刻的印象，甚至蒋已暗自将曾作为人生楷模，准备毕生效仿。曾国藩的立德、立功、立言实质上成为蒋毕生为政化民，修齐治平的目标。在这里蒋介石还第一次听说孙中山，并对孙中山的英雄事迹开始有了真实的了解，为孙中山坚持不懈的革命精神深深打动，也被孙中山的光辉业绩大受鼓舞。在这里，蒋介石所受的教育对其一生具有重大意义，此后无论是蒋的价值观念、道德观念和人生理想等重大的思想意识问题都是在此时所确立的观念框架内充实和成熟起来的。后来蒋介石曾这样说：“吾国载籍之富，学术渊源之广远，略涉其涯矣；以及通晓读书法，窥见汉文门径，皆顾先生一手淘成之。”

    不仅如此，顾清廉还向蒋介石灌输爱国思想，一再强调要想国家强盛，必须壮大国家军事力量，并勉励蒋介石将来应出国留学，争取学到更多的知识。蒋介石正是受此影响，萌发了出国学军事的念头。

    顾清廉对蒋介石的影响是很大的，直到后来，蒋介石都始终着迷于曾国藩的处世哲学和王阳明的本本哲学的研究，并且造诣颇高。另外，为了延承自己的思想，弘扬国学，蒋介石后来又把蒋经国交给顾先生，接受指教。

    求学的几年中，蒋介石最喜欢读的书是邹容的《革命军》、王阳明的《传习录》和黄宗羲的《明夷待访录》。后来，蒋自己说到：“第一部是启发民族大义，确立革命思想的基础。第二部是阐明致良知的道理……第三部是贯注我民主思想的精

    神。”那时候，蒋介石的思想是激进的，并且在以后长时间内蒋一直保持这种积极的精神风貌。

    一个人成熟的标志，就是能够对自己的人生目的常作习惯化的思考。蒋介石在这一阶段就被类似的问题纠缠萦绕，譬如：如何投身于革命队伍中去，如何东渡日本，在那里寻求真理等等诸如此类。

    1906年初，蒋介石重返奉化，入龙津中学读书。此时的蒋介石整日陷入苦思冥想之中，对周围发生的一切漠不关心，他只关注那些与自己理想抱负相关的事情。他时而激情骤起，力振双臂扬言要重整乾坤，时而心灰意冷，消极低沉。董显光是蒋介石的英文老师，据他回忆，蒋介石在龙津中学时，每天起得很早，梳洗后就站在宿舍的阳台上大约半个小时，只见他总紧闭双唇，交叉双臂，看得出是一种坚定与沉思的神态。

    为了留学日本和学习军事，蒋介石处处留心，尤其关注时事，在阅览室内，总是最先抢到上海送来的报纸，如饥似渴地阅读。因为蒋介石此时心存志向，所以学习就不再是一种负担和累赘，反而成了一件格外有意义的事情，所以这以后，蒋介石的各科成绩都令老师满意。

    这一年，蒋介石的家里发生了一件意外事情，给蒋的脑海里划下了很深的伤痕。蒋家已成孤儿寡母之势，穷困潦倒，村里甲首非但不给予照顾，反倒以强欺弱，滋事生非，给蒋介石家里额外多派差粮，蒋母认为摊派不公，据理争辩，站在一旁的蒋介石义愤填膺，按捺不住，破口大骂，几乎大打出手。后来官吏就派差役票传蒋介石到衙门，勒迫招供。蒋无奈，为使母亲免受其灾，便忍辱画押。遂被官府扣押大牢之中，监禁数日。蒋对此怀恨在心，久久不能平静。

    正是这次刻骨铭心的经历，激起了蒋介石的强烈愤慨和极大仇恨，外出求学的念头也更加坚定。等到蒋去意已决，遂写信告知母亲其中缘由，说到非出人头地，不能解心头之恨，非东渡求学，难有翻身之日时，言辞之中充满了阳刚之气。蒋母也是深晓大理，明白是非之人，强忍骨肉割离之痛，为蒋介石筹划盘缠，东借西凑，援其东渡。最终蒋介石踏上海轮，驶向东瀛，这是蒋在家耻、国仇的交错刺激下作出的选择。在那样一个年代，所有的热血青年都把出国留学作为实现理想、建功立业的一条捷径，因为国内的确没有下层民众的立足之地。

    蒋介石在临行之际，为向众家属表示决心之坚定，准备把辫子剪下来，以示断绝。但当时清廷尚存，正统犹在，剪辫子的行为是被看做违反祖宗成法和大清律令的，有性命之忧。

    因此，蒋介石在他人的劝告下，还是强行忍住了留下了辫子。