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连载 > 人文社科 > 哲学 > 论语新解——思与行

《论语新解——思与行》作者: 何新 

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 回书目 

《论语新解》 第二部分
《论语新解》 雍也篇第六(5)

作者:何新    出版社:北京工业大学出版社

    [原文]

    子曰:“中人以上,可以语上也①。中人以下,不可以语上也。”

    [译文]

    (6.21)孔子说:“中等以上的才智,就可以对他讲高尚的道理。中等以下的才智,就不可以对他讲高尚的道理。”

    [注释]

    ①上,尚也,高尚的道理。

    [原文]

    樊迟问知。

    子曰:“务民之义①,敬鬼神而远之,可谓知矣。”

    问仁。

    曰:“仁者先难而后获②,可谓仁矣。”

    [译文]

    (6.22)樊迟问怎样才算聪明。

    孔子说:“努力尽一个臣民的义务,敬重鬼神而远离它,就可以算聪明。”

    又问仁善。

    说:“仁人遇到困难挺身迎受,就可以称作仁善。”

    [注释]

    ①务,动词,致力。义,义务。

    ②获,得也,受得,承受。

    [原文]

    子曰:“知者乐水①,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

    [译文]

    (6.23)孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山。智者活跃,仁者沉静。智者常乐,仁者长寿。”

    [注释]

    ①知,智也。

    [原文]

    子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道①。”

    [译文]

    (6.24)孔子说:“齐国变革一下,就能达到鲁国的水平;鲁国变革一下,就能达到先王之道。”

    [注释]

    ①《论语笔解》:“道,谓王道,非大道之谓。”

    《集注》:“孔子之时,齐喜夸诈,乃霸政之余习。鲁则重礼教,崇信义,犹有先王之遗风。”

    [原文]

    子曰:“觚不觚,觚哉?觚哉!”①

    [译文]

    (6.25)孔子说:“壶都不像壶了,还能叫壶吗!我的壶啊!”

    [注释]

    ①觚,音孤,古代盛酒的器皿,腹部作四条棱角,足部也作四条棱角。每器容当时容量二升(或曰三升)。春秋之际,礼崩乐坏,名器之作亦坏,故孔子叹之。

    [原文]

    宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉①。’其从之也?”

    子曰:“何为其然也?君子可逝也②,不可陷也;可欺也③,不可罔也④。”

    [译文]

    (6.26)宰我问:“一个仁人,要是有人告诉他:‘井里掉进了人了。’他应该跟着下井吗?”

    孔子说:“为什么要这样呢?君子应当避开,而不是自投于陷阱。君子可以被人欺负,却不可以任人愚弄。”

    [注释]

    ①仁,通“人”。

    ②逝,失也,逸也,去也。

    ③欺,欺辱。

    ④罔,诬也,亦通瞒,骗也。《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉;攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’校人出,曰:‘孰谓子产知?予既烹而食之,曰得其所哉,得其所哉。’故君子可欺以其方,难罔以非其道。”


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   共有2条评论   查看所有评论>>用户评论

  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2008-06-25 18:28:30  IP:已记录  
  • 把“习”字解释为理解,实在是大谬也。
  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2008-05-19 19:47:04  IP:已记录  
  • 基本摘抄杨伯峻先生的《论语译注》

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