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杨澜：我们也采访了这几次音乐会的导演王芙英，看看她眼中的宋祖英是一个什么样的女孩。
王芙英：我印象特别深的是，她给我讲过一个故事，她给我讲的这故事就让我想，这是她能到国外去做三场音乐会，都能够梦想成真的，特别直接的原因。她告诉我说，她的家乡特别特别地偏僻，也特别特别地遥远。但是，小时候她每天放学回来，都会站在她路过的家乡的山头那，喊出她们的音乐，或者是在叫山对面的人。她跟我说，她每天在山头喊的时候，第一天没有人答应，第二天也没有人答应，可是她常年从这个山路上走的时候，有一天，她突然发现，山对面有人来回应她。所以她就跟我说，她说，其实你别看我从小出生在那么遥远的地方，但是我从来没有觉着这个世界对我遥远，因为我对着那个无边无际的大山在唱出我的歌，在喊出我的声音的时候，永远在遥远的地方，有人回应我。她的那种朴实，那种自然的心境，我觉得是现代人中很难找到的。今天看到的宋祖英，站在世界舞台上的那种泰然，那种自若，那种中国人的自豪感，我觉得这是她从小那种生长的环境，那种自然的空间，给她的最美好的东西。
柯蓝：哇，说得真好。
杨澜：真好。哟，这感动了吗？
宋祖英：没有没有。
张丹丹：我没注意你，因为我光听这话，就觉得作为一个湖南人，真骄傲啊。湖南出了宋祖英。
宋祖英：谢谢你的鼓励。
杨澜：路过那山头怎么唱的，给我们唱唱。
张丹丹：接下来我们用湖南话讲，跟她们没什么关系，可以吗？
杨澜：跟我没关系，我听出来了。她们回头一块吃吃红烧肉，跟杨澜没关系，好像是不是说这个。你那个山头上怎么个喊法，怎么会想到去喊呢？很自然的吧，怎么喊你说说看，将来我也喊喊。我这破锣嗓子我也喊。来不及了，那会多大，好像那个完全是一种自然。
宋祖英：很自然的一种生活环境，我觉得跟现在的城市与乡村的差距这种概念不是一码事。就是在那个自然的环境里头，不知道城市是什么样子。那自己会每天都觉得自己可能，就是整个社会生活都是这样的，所有人都跟我一样，放学回家的时候……
柯蓝：你跟外婆在山里。
宋祖英：跟外婆，对，在山里，在深山里。
张丹丹：深到什么程度？就是到县城要多长时间？
宋祖英：在外婆家里，那会儿长到十岁的时候，十岁之前都在外婆家里嘛，外婆家就住在半山腰，要上山顶的话得走最起码得一两个小时。就走路啊，得两三个小时这样的。上学，完了再下到河里，可能也得半个多小时，那么一个小时的路程。
张丹丹：那到镇里呢，到县城怎么办呢？
宋祖英：要到镇里，那会儿叫公社吧，对对，到公社的时候，得走可能一天吧。好长好长一段路，完了再下山下到河里，完了再爬上去，再爬上对面的那个山，永远是这样走的。
柯蓝：那你这个唱歌，或者说是喊这么一嗓子，是在给自个儿解闷吗？
宋祖英：好玩呗，就是好玩。因为它有回音，有些山啊特别有回音，就是我从这个地方在叫的时候，对面那个山，其实要走路的话，得走老半天，但是感觉距离很近，就是直线距离很近，要叫的话，那对面都能听得见。而且我自己叫出去，发出去的声音，我自己能听得见。
柯蓝：能有回音。
宋祖英：有回音，所以对方再反馈给我这种声音的话，我会听得非常的清楚。而且有时候就比如说，当然唱歌我觉得还是属于好玩嘛，要有时有什么事的话，说，杨澜在对面，什么，吃饭了。
杨澜：好，你听见了。杨澜还得先下山，再上山，再下了山，再上山。
张丹丹：对，特别远。红烧肉你们俩再见面吃着的时候，已经过了两天了。
柯蓝：那家里有没有什么人，比如像外婆会不会喜欢唱歌，或者有没有周围的人喜欢唱歌？
张丹丹：哎，我跟你讲一下，我们家那个人就是苗族人，尤其在山里头的苗族人，有什么高兴的事啊，他就一定会唱。
宋祖英：一定会唱，都唱，对。
柯蓝：你从小就习惯了在这种山歌里长大，很自然。
宋祖英：都听大人唱，而且这种山歌是在家里不可以唱，只有在山里头可以唱。
柯蓝：为什么呢，是一个规矩吗？
宋祖英：它有规矩的，山歌不可以在家里，要在家里唱山歌的话，小孩唱的话会被大人骂，就会说在家里怎么可以唱山歌。我没问为什么，但是当时我有这个记忆，就是不能在家里唱山歌。
杨澜：童年就是，真的是自己的祖母啊，外祖母啊，和这些邻里唱的歌，至今还有这种小调给你留下印象比较深的，能够给我们在这哼唱一段吗？
宋祖英：会啊，我妈妈她们都唱过，轻轻哼唱，边干活边唱歌。
杨澜：你给我们唱一小段好不好？
宋祖英：我妈妈要听到，她会笑死。
（唱山歌）
柯蓝：没关系。
柯蓝：那个调啊，什么意思呢，有什么歌词吗？
宋祖英：比如说对面山上有个人在干活，就是一个调，但是它可以唱很多很多的内容，它把所有的内容都套到这个曲调里头来唱，它也可以自己发挥啊，可以自己发挥，曲调都是一样的。
柯蓝：我觉得对城里的人来说，好浪漫啊。
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