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“一般的大雄宝殿供奉横三世佛，中间为娑婆世界释迦牟尼佛，左为东方净琉璃世界药师佛，右为西方极乐世界阿弥陀佛。这是空间的三世佛，表示到处皆有佛。但这里供奉的是竖三世佛。”李老师说，“中为现在佛释迦牟尼佛，左为过去佛燃灯佛，右为未来佛弥勒佛。这是时间流程的三世佛，表示过去、现在和未来，因此无时不有佛。”
空间也好、时间也罢，无论何时何地，我都想看到暖暖的笑脸。
刚想完第二十七遍现在的愿望，突然感到一阵刺痛，急忙收手。原来是暖暖被唐卡吸引住目光，手中的香头刺中我左臂。
“呀？”暖暖说，“对不起。没事吧？”
“没事。”我说，“如果刚好刺中额头，我就成观音了。”
“别瞎说。”暖暖说。
虽然嘴里说没事，但拿香低头时，左手臂总会传来微微的刺痛感。
走进万福阁，迎面就是一尊巍然矗立的巨佛——迈达拉佛。
“迈达拉是蒙古语，藏语是占巴，梵语是弥勒，汉语就是当来下生佛。”李老师说，“也就是竖三世佛中的未来佛。”
迈达拉巨佛由整株白檀木雕刻而成，地上十八米、地下八米，总高二十六米，是世界最大的木雕佛。
佛像头戴五佛冠，身披黄缎大袍，腰系镶嵌珠宝的玉带，手拿黄绸哈达；全身贴金，身上遍是缨络、松石、琥珀等珠宝玉石。
双目微垂，平视前方，神情虽肃穆却仍显慈祥，令人不自觉发出赞叹。
同学们问起为何这尊佛像要如此巨大？
“佛经上说，在未来世界中，弥勒佛降生人间时，人类要比现在人高大，那么未来佛势必比现在人更高大，所以才雕刻如此巨大的未来佛。”李老师回答后，顿了顿，又接着说，“世界如此纷乱，总不免令人殷切期盼未来佛——弥勒佛能早日降生娑婆世界，普度众生。这或许也是未来佛像如此巨大的原因。”
“我问大家一个问题。”李老师说，“这尊佛像如何摆进万福阁里？”
大伙下意识转头看一下庙门，随即傻眼。
佛像如此巨大，即使横着抬进来，也根本进不到里面。
“凉凉。”暖暖问，“佛像咋可能进得来？”
“这不是可不可能的问题。”我说，“而是需不需要的问题。”
“蔡同学。”李老师指了指我，说，“请说说你的看法。”
“一般人是没办法把佛像运进来，但或许有绝顶聪明的人可以想出办法。但如果真是绝顶聪明的人，怎么可能没想出先立佛像再建阁这种最简单的方法呢？”我说。
“大家明白了吗？”李老师笑了笑，“每个人心中都有阁在先、佛像在后的预设立场，即使有最聪明的办法，其实却是最笨的事。心中有了线，思考便不够圆融周到。”
大伙恍然大悟，想起刚刚想破头的情形，不禁哑然失笑。
“有时环境不好，你会想改善环境让自己满意，但结果常常是令人气馁。你何不试试把自己当成万福阁、把环境当成是巨佛，让自己转动去配合不动的环境呢？”李老师说完后笑了笑，呼了一口长气，说，“这是我们在北京的最后一个行程了，我的任务也算完成。雍和宫里还有很多东西可以细看，给你们一个半钟，之后我们在宫门口集合。”
大伙各自散开，我和暖暖往回走，除主殿外也走进各配殿。
暖暖对唐卡很有兴趣，一路走来，总是在唐卡前停留较久。
到了集合时间，准备要上车前，我跑去买了些藏香。
“你要礼佛吗？”暖暖问。
“不。我要礼我。”我说，“考试前点上一些，便会满身香，像佛一样。也许考试时，不会的题目说不定会突然顿悟。”
“又瞎说。”暖暖的语气带点责备，“这样你的愿望咋实现？”
我心头一惊，几乎忘了要上车。
回到学校后，觉得有些累。
不是因为身体的疲惫，而是因为觉得旅程要结束了，有种空虚的无力感。
同学们好像也是如此，因此教室里颇安静，完全不像前几天的喧闹。
“钱都用光了。”李老师开玩笑说，“晚上咱们自个儿包水饺吃。”
大伙一起擀面皮、和馅、包饺子、煮汤，笑声才渐渐苏醒。
吃饭时怎么可以没有余兴节目呢？
大伙说好，原则上以组为单位，上台表演；但也不限，谁想上台便上台。
最先上台的一组不知道从哪弄来一块布，隔在讲台中间。
北京学生站左边，台湾学生站右边。两边学生隔着布看着另一边的影子，侧耳倾听另一边的声音。
一边有动静，另一边立刻围在一起窃窃私语。
一开始我看不懂他们在演啥？渐渐的，我开始懂了。
我不禁想起刚到北京时，两边的学生从陌生到逐渐熟悉，常可听到：
“听说你们那边……”北京学生开了口，但不免支支吾吾。
“听说你们这边……”台湾学生也开口，但总是含混其词。
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