第二部分
释延王(2)

    他住进了医院，按照师父说的，边接受治疗边练习易筋洗髓经。半年过去了，没想到，真的得到了一匹“活马”。

    这和你修炼易筋经有关系吧？

    有辅助关系。

    要不就是佛祖在保佑你？

    这我不清楚。

    那你认为佛在你心目中是什么样子的？他能保佑人吗？

    应该能保佑吧。但是出家人不图佛的保佑。出家人在乎对佛的恭敬和自己的修行方法。

    应该感谢佛吗？

    不感谢，感谢他干啥？求他和感谢他一样是低层次的，无所求我就无所得，同样我就无所报啦。拜佛就是对佛的恭敬，同时也是一种修行的方式。不过有些事情也不这么绝对，就说拜佛有没有好处吧，从最消极来说，一个没有文化的老太太拜佛，佛能不能保佑她是第二回事，在她拜佛的时候相信佛会保佑她，她的心灵可以得到安宁，得到一片祥和。也许这祥和本身就是报。真正的佛教徒不会求佛的，佛就是祖师爷，修行到最高境界的样子。如果你修行到了最高境界，你就是佛了。佛是大智慧的意思。

    他说他挺知足的，死都死过一回了，还有什么不知足的呢？现在他想的，只是利用这个还健康的躯壳去完成灵魂上最钟情的事业。在谈话中，他不经意间提到了自己曾经在中央戏剧学院读过书，但很快就把话锋转开了，似乎那只是一个微不足道的小事儿。真不知道这个满腹经纶的僧人还有过什么让人羡慕的经历。

    你这个CEO的待遇怎么样？什么待遇？薪水呗！没多少，几百块钱吧。我们不能和社会上比，我们不用领那么多钱，因为领了也不知道怎么花。路费、交通费、办公费都由寺院负责，你说我还花什么钱？

    谈到钱的问题，他多说了一句，我还可以挣些稿费呢。这句话，打开了他的又一侧面。

    释延王谈起了自己的文学创作。他说自己现在所写的东西都是社会上没有见过的东西。从形式到内容都是很有突破性的。

    他的狂劲儿又上来了，侃侃而谈：“你知道怎么读书吗？我个人摸索出一套读书的新方法，叫做‘肢解读书法’。文学作品，尤其小说，可以肢解开来。把人物一个一个引出来，把对话全部找出来，把人物性格全部捋一遍。这样，就很容易看出一个作家在刻画人物方面的功力，比如是不是很全面，很丰满，一下子就开出来了。肢解开以后，作品立刻呈现出一些层次，这些层次之间的关系一目了然，是不是很自然，很合逻辑，一看便知。我个人觉得，像鲁迅、老舍的东西都是非常了不起；贾平凹的中篇小说比他的长篇好，而有些知名作家在方面就差很多了。

    “现在的很多年轻人想当作家，一味去写，却很少读书，也不会读书。这是很可悲的事情。要是肯吃几年苦，来个彻底的，好好读书，一定可以让自己丰富起来。仅靠大学中的那点东西，是远远不够用的。

    有很多搞文学的朋友，我问他，你想不想成为真正的作家。他们说想，非常想。我就说，你最好拿出少说三五年多说十年八年静下来读书，他说，那万一成不了呢？我说那你就成不了了。其实即便成不了，一个初中水平以后的孩子，只要他智商平平，不是傻瓜，按我的路子，我给你开个书单往下读，起码能成为一个三流作家。

    现在的有些记者觉得自己是搞创作的，这种想法很恶心。他们根本没弄明白写作和创作的关系，也就是没搞清楚作文和作品的区别。写作是一种工作，不是什么神圣的事情，是在做作文，作给别人看的；创作才是自己的。记者由于职务的特殊性，决定了大家的层次，可以说，记者都是低层次，再高也不会多高。因为这是个工作。”

    三绕两绕，他已经开始批评包含我在内的记者了，后来他谈到了自己的小说创作。