第二部分
释仁纯

    仁纯师本不是少林僧人。2005年旧历年底，少林寺的新禅堂落成之后，许多法师闻讯前来坐禅修行，仁纯法师便是其中之一。

    仁纯法师身材颀长、法相高古，颇有禅者风范。我们的交流就从他来少林的因缘谈起。

    仁纯法师是当代禅宗大德慧通老法师的弟子。听仁纯法师介绍，慧通老法师已经八十多岁高龄，少年出家，18岁住进金山寺禅堂，最困难的文革时期他老人家在云居山放牛，十几年里仍坚持静坐。是国内少有的一直没有脱去僧衣的修道者之一。十一届三中全会落实宗教政策以来的这近三十年中，老人家一心致力于重兴禅堂，竭力护持宗门下这支香。当少林寺方丈永信大和尚亲赴云居山礼请老和尚来少林主七时，老和尚慨然应允。作为老和尚侍者的仁纯法师便有了此行。

    对于禅堂，我是陌生的。于是便请教仁纯法师。

    “简单说，住在禅堂里的出家人主要要经过‘常香’‘加香’‘禅七’三个阶段。三者紧密相关，又大有不同。寺院中一般一年只打一次禅七，每次禅七的时间不等，有五个七、七个七、十个七……打禅七不同寻常，诸多方面的规矩在禅七中要求极为严格，也只有这样才能确保‘禅期’顺利圆满，不然便失去了打禅七的意义。

    “一年中大多时间禅堂的出家人是在‘常香’中度过的。所谓‘常香’：每天十四支香，七支坐、七支行，加上早课和晚课，早午过斋堂，通常早四点起，至晚九点止。

    “正式是打禅七之前，按规矩要经过一个月的‘加香’阶段。‘加香’又叫‘加功进步’，在‘常香’基础上加一只坐香，这样就八支坐、八支行，这时候的规矩上繁琐些，将‘常香’与‘禅七’的规矩融为一体，已经比较辛苦了。通常是早四点起，晚十点止。

    “‘加香’过后正式起‘禅七’，更加辛苦。二十四支香，十二支坐、十二支行，早四点半起至夜里十一点三刻止。无论‘常香’、‘加香’、‘禅七’，除特殊情况外，午后三点半至五点半有两个小时的养息时间。”

    仁纯法师很缜密地叙述着禅堂中的生活。“住禅堂这么辛苦，规矩又多，您为什么还醉心于此？”我不解地问。

    “首先是受师父的影响，慧老对我的言传身教非常重要。再就是多多少少理解了一点儿规矩的好处吧！通过静坐，感受到自身的变化，从而对此产生了一点信心。刚刚进禅堂时，因为多年患风湿，夏天还要穿棉裤，上身很热、下身依然很凉。现在好了，冬天不穿棉裤脚也是热的。当然，说起来容易，这期间身心所体验的痛苦与压力那就不能在这里说了。说到辛苦和痛苦，不同人会有不同的感受。我见过曾经在社会上饱受痛苦的人，发誓住禅堂，可没三天就跑了。禅堂本没有什么玄妙，这里需要一种定力。假如一个人能够死心塌地地发誓：无论遭遇什么样的痛苦，三年五载不离禅堂！如果能够这样，就可以体会到禅堂的乐趣了。

    “既然如此苦，为什么一定要去承受？出家人在许多人的印象中是清风明月、游历山河、逍遥自在步红尘。您为何一定要禅坐？”一阵微风吹进禅房，我借机发问。

    “嗯，在一般人眼中对出家人是有着这种认识的倾向。我们先不说为什么禅堂中的出家人为什么这样做，这样去承受了，还是先打个比方给你。假如你以一个世间人的身份住在寺院中，与出家人同吃同住同修为，如此十年乃至一生，你也体会不到一个真正的发心出家的在那一瞬间的感受，你信不？鉴于此，以一个出家人的身份、思想、知见，想去真正地理解一个真正出家的修道人，是了不可得的！”

    “禅宗这个法门是否优于其他？”

    “宗门下这一法是佛的心宗，是教外别传的，是佛在灵山会山拈花示众开始的。从广义上，释迦牟尼佛四十九年说法，法法平等，殊途同归。所谓‘归元无二路，方便有多门’。打个比方，经常有人问‘学佛读哪部经比较好？’这首先要明白一个道理，佛在四十九年说法无数，称八万四千法，因人而异。公平地说，没有一个法是不好的，只是看是否适合你。又问了，我怎么知道哪一个适合我呢？这话又说回去了，没有一门深入的决心，那可能过了几十年还是门外汉呢！就本人的经验来说，读经要少看注释或不看注释，要静静的细心读佛经原文，能理解多少是多少，要有耐心。经过一段时间就好了。”

    “都说禅堂中的规矩多，禅堂为什么需要这么多规矩？这些禅堂的规矩都是祖师留下来的吗？”我问。

    “是啊，都是祖师留下来的。都是针对我们这些人习气毛病所在，专堵你的空。而且里边还有很多，包括吃喝，这些东西都是用你的身体。而且祖师留下的东西，根据现在的医理来讲，非常有意义。比如说早上要喝淡盐水，晚上要喝蜜糖水。简单地讲，禅堂里烧的香都是檀香，现代医学研究证明，檀香是唯一一种对人体没有害处的香。佛陀通达一切，了结过去通达现在，这种例子举不胜举。就拿慧老说吧，他老人家无论走到哪里，早上都要吃小米粥，我刚开始不理解，以为老和尚愿意吃小米粥，后来我了解到，现代营养师也证明了小米粥对人体的许多好处。这是最具营养的食品……”

    “禅坐可以成佛吗？”我继续问。

    “佛说：一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。坐禅就是为了打掉妄想。没有了妄想，就只剩下自性，离成佛就不远了。”

    与仁纯法师的交谈进行得非常顺利和深入，永了法师在一旁不断为我们续茶。茶很香，如禅者的心音，沁入我的心中……