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《水瓶时代的婚恋——80后婚恋》作者: 安群 

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 回书目 

《水瓶时代的婚恋》 一、理性与无耐
幸福婚姻的小预习

作者:安群    出版社:陕西人民出版社

    幸福婚姻的小预习:婚姻中不妨有一颗“功利心”

    前文我们提到,对于80后而言,所谓适合婚姻的爱情,实际上是一杯加入了很多非爱情元素的“花式爱情咖啡”。——他有稳定的收入吗?他有工作能力吗?他有社交才华吗?他有良好的家庭背景吗?她长得漂亮吗?她有体面的工作吗?她的谈吐如何?她能够做一个贤妻良母吗?……抱着建立爱情同盟的目的,80后清醒地知道自己喜欢什么,选择什么样的人爱,这样的爱,多少混杂着别样的情怀,别样的条件。这种婚姻选择的有条件和目的性,其实质就是婚姻的功利性。

    把婚姻和功利联系起来,很多人会觉得可怕,其实不然,因为所谓“功利”,其实是对幸福生活可能的一种衡量,毕竟,再纯洁美好的爱情缺少了现实的支撑也是难以长久的,对乔伊来说,细小的关怀远比虚幻的甜言蜜语站得住脚。在婚姻中维持恰当的功利心态,反而更容易得到实实在在的幸福。

    寻找幸福的潜力股

    有人说,选择伴侣就像选择股票,对于准备投资婚姻的80后而言,最佳选择就是那些有成长空间的潜力股。相比于那些已经成功的实力股票,这些股票尚在成长之中,价位较低,便于投资,眼下虽然不能获利,但前景可待。

    这种说法有一定的道理。选择潜力股的关键就是着眼未来,不以当下的成败论英雄,不被表面现象所诱惑。长相、身高之类,纯粹是审美意义上的判断,就像股票的名字,好不好听无关紧要。至于他现在从事何种职业,居于什么样的位置,也仅仅是参考。重要的是才识、胆量、野心之类,这些才是衡量一个人、一个潜力股能否在未来的某个时间点一路飙升的重要指标。

    然而,要想得到幸福的婚姻,并不是找到升值潜力巨大的伴侣那么简单。问题的关键在于:金钱是衡量幸福的唯一标准吗?如果答案是否定的,那就意味着,幸福的婚姻不仅仅是通过一个前途无量的伴侣就可以获得!毕竟,幸福是一种生活方式,而不是设定好的命运,它不会因为贫穷而看低谁,也不会因为富裕而青睐谁。换句话说,并不是等到赚了“足够”的金钱,你才有享受幸福的权利!真正的幸福,其实就隐藏在那些追逐梦想的过程中,存在于那些精彩的瞬间,存在于每一个让你感觉快乐的时刻。

    乔伊为什么感觉幸福?是因为她感受到了平凡生活中点滴的快乐:一顿可口的晚餐,几条中肯的建议,无数贴心的呵护,还有守在身边的那个平凡却安定的男孩。乔伊没有把幸福留在那个不知何时才会成真的愿望清单里,而是抓住了那些隐藏在当前的唾手可得的快乐,这些精神的富足,又何尝不是一种获得呢?对乔伊和格平来说,幸福的婚姻正是来自于现实生活中的精神双赢。所谓幸福的潜力股,不是在将来得到权力和地位的可能,而是一辈子呵护彼此、珍爱对方的可能,更多体现了一个人的品质、个性与责任心,这些可能,将在婚姻生活中细密处呈现,是一种美好生活的日常状态,是言语不能描述、金钱不能替代的!

    1+1>2

    “为什么我们不能建立一种理想的夫妻关系,相互关爱,相互扶持,相互滋养,而是像现在这样每天吵架?”对于把伴侣当拍档的80后来说,对于伴侣的要求可能更加苛刻——我已经很努力了,所以你也要努力才行,这样我们才能获得更加幸福的未来!然而,说这句话的年轻人怕是要失望了,因为对方往往跟自己想象的相去甚远:“我们结婚的时候,你不是这样的!”

    出现这种问题,往往有两种可能,一种是伴侣本身并没有变,说话者本身对伴侣有所误解,认为伴侣应该(而不是已经)拥有某些品质,自己也在按这些标准要求对方;另一种是伴侣的确有所变化,比如蜜月期过后,工作开始忙碌,不能再像以前那样承担部分家务,说话者却仍然按照以前的标准要求,把家务留给对方。

    按照自己的方式生活,而不考虑对方的需要,甚至苛责对方,恐怕是80后经常犯的错误。这样的80后看似努力建设未来,其实是把责任推给伴侣,似乎只有伴侣体谅了自己,事情才可能向好的方向转化,否则,幸福婚姻就被伴侣拖了后腿。事实上,这种单方面描绘的美好前景只是一种错觉,因为伴侣的需要没有被纳入婚姻规划当中,即使愿望达成,所谓的幸福也只是一个人的幸福,这种幸福,隐藏着另一个人的牺牲,又有什么意义可言呢?

    婚姻中的功利心,看似冷酷,实则不然。仍然举乔伊和格平的例子,如果乔伊一直习惯了格平的宠爱,却不肯给格平任何温存,还在内心认为是理所当然,事情会怎么变化呢?这个家庭将会表面和谐内存隐患:如果格平厌倦了单方面的付出,乔伊就会开始抱怨;如果格平又遇到一个愿意给他温存的女子,他们的婚姻就会遭受巨大考验。这些婚姻不幸的暗礁,其实都来源于乔伊一厢情愿的幸福标准。换言之,如果乔伊对格平的宠爱心存感激,主动回报,事情又会怎样呢?当格平工作到很晚回家,乔伊做好了饭菜等他;当格平遭遇挫折,乔伊一改懒散作风,承担起精神责任,照顾格平的情绪……这些做法则会让格平心生感动,反过来加倍呵护乔伊。

    可见,婚姻中的功利性更多是精神上的“功利”,往往以情感交流的面目出现,适当的功利心,反而有助于双方情感的培养。“祝我们合作愉快!”乔伊对格平说。生活在市场经济时代的80后,更愿意把婚姻看成“爱情同盟”,把调整自己、体贴对方当作爱的交换,——如果两个人的齐心合力能够赚取更精彩的人生,又有什么不好呢?


 回书目 

   共有10条评论   查看所有评论>>用户评论

  • 评论者:匿名  评论时间:2008-03-06 19:08:27  IP:已记录  
  • 很有同感
  • 评论者:瑞瑞  评论时间:2008-01-10 10:55:25  IP:已记录  
  • o(∩_∩)o...哈哈 那个楼说的楼上 好似我认得你哦 说和做是两回事,看到这本书说写了这么多,和实际还是有点差异的 有一点可能我没有在这本书上看到 ,那是就80年代以后的人,会违反自己的意识去做 我说过的未必能做到,我做到的未必也是我想说的 。。 反正都是身不由己的 ··嗨 反正我讨厌任何年代··· 包括我自己
  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2007-12-31 19:22:37  IP:已记录  
  • 有观点有分析,比较客观;讲问题,讲思路,前景看好,值得一读!

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