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黄帝造蹴鞠
西安半坡村石球的出土也许能为黄帝时代创造了蹴鞠游戏提供又一点佐证，因为黄河流域正是黄帝部落生活的地区，新石器时代距今5000年，与黄帝传说的时代也基本吻合。
蹴鞠有文献记载是始于公元前500年的战国时代。据《战国策》记载，纵横家苏秦在说服了赵国，挂了赵国的相印去各国游说实现他合纵抗秦的主张时到了齐国，调查了齐国的经济、军事情况和风俗民情之后去劝说齐宣王道：齐国东依大海，西有大山屏障，是个有鱼盐之利的富庶国家。人口众多，仅临淄城一地就有七万户，一户出三个壮丁，就有21万甲兵。临淄的男子都很有朝气，热爱生活，“其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、踢鞠者”。此时的蹴鞠已是齐国平民喜爱的休闲娱乐。另据《西京杂记》记载：刘邦举反秦义旗，又经过五年的楚汉争战，建立了大汉帝国，把他的父亲刘太公、母亲刘媪接到长安城未央宫中去欢度晚年。但是老两口子却整天哭丧着脸，并不高兴。汉高祖派人询问是什么原因。原来，两位老人在沛郡丰邑过的是平民生活，交游的朋友都是贩夫走卒，茶余饭后的休闲娱乐就是斗鸡、蹴鞠，现在的生活改变了，反而不习惯。汉高祖听说之后，立即下令，在长安城东依照原来丰邑模样建造了一座新丰城，把丰邑人民全部搬迁过去，刘太公也从未央宫搬到新丰城和老朋友一道过着休闲时斗鸡、蹴鞠的晚年快乐生活。这两个故事说明，在战国时代，齐国和楚国的平民都是以蹴鞠为休闲时的娱乐活动，蹴鞠在民间已经广泛地流行了。形成为民俗活动是要有一段很长时间的，蹴鞠的起源应早于战国时代。
西汉人刘向在他所著的《别录》一书中说：“蹴鞠者，传言黄帝所作。或曰，起战国之时。”因为黄帝时代尚无文字记载，所以刘向说是“传言”，又加上了“或曰，起战国之时”。1972年长沙马王堆西汉墓中出土了一批帛书，据考证是战国时人的著作，其《十大经》中描述了黄帝部落与蚩尤部落的大战，黄帝部落擒捉了蚩尤，把蚩尤身上的皮剥下来做成了箭靶子，使人执弓射之；把蚩尤的头发做成旗，挂在树上；把蚩尤的胃做成球，让士兵们踢。这种部落复仇主义是世界上原始社会人类共有的举动，以人尸体中的器官当做球踢和欧洲足球起源的传说也相类似。战国时人的著作也认为蹴鞠是起源于黄帝时代，这就否定了刘向的后一种说法。
黄帝时代是中华民族文明的肇始时代。此时，社会上的生产力已经有相当高的发展，可以建造房屋、车船、强弓利箭；已经发明了蚕丝，可以制作衣冠；有了较为完备的礼仪制度，也发明了指南车，可以指引迷途。在这样的社会文明中，体育文化也得到相当的发展。例如，传说中，蚩尤部落以角抵人，创造了角抵游戏；尧发明围棋，教他的儿子丹朱；后羿是个神箭射手，射落了天上九个太阳；陶唐氏发明乐舞，“击石拊石”，模仿百兽舞蹈；唐尧之时，有老人在路上做“击壤”游戏。这许多传说都集中于黄帝时代，说明这个时代的文明发展已经能够认识到作为身体活动的蹴鞠可以提高身体素质，有利于提高士兵的作战能力，因而创造了蹴鞠游戏。
从事物的发展规律来作推断，最早的蹴鞠应该是踢石球，而且在中国的北方民间也一直有踢石球游戏，说明踢石球游戏是存在过的。1953年，考古工作者在西安半坡村发现了新石器时代人类的村落遗址，在他们使用的石器中发现了许多石球，“不但数量多，而且磨制得光滑而又规则，直径自1.5厘米至6厘米”。打磨得光滑而又规则的石球不可能是打猎用的抛索石，作为装饰品的石器，6厘米又太大了，唯一的可能便是作为游戏的器具。在半坡村遗址的墓葬中有一个女孩的墓（152号墓），在她的脚下放着一个尖底瓶、陶钵和三个石球，从石球的位置来看，很能够说明当时的石球是作为足踢的游戏器具。西安半坡村石球的出土也许能为黄帝时代创造了蹴鞠游戏提供又一点佐证，因为黄河流域正是黄帝部落生活的地区，新石器时代距今5000年，与黄帝传说的时代也基本吻合。
在刘向之后，历代的文人也都认为蹴鞠是黄帝时代创造的。唐人蔡孚在《打球篇序》中说：“打球者，往之蹴鞠古戏也，黄帝所作兵势以练武士。”宋人黄朝英在《靖康缃素杂记》中说：“此戏生于黄帝，蹴鞠意在军戎也。”明人陈继儒在《太平清话》中说：“蹴鞠始于轩后（即轩辕黄帝），军中练武之剧。”清人顾汧在《过同年颜淡园寓观蹴鞠》诗中说：“吾闻黄帝开球场，貔貅习练都跳梁。”他们都认为，是黄帝创造了蹴鞠游戏，作为训练兵士的手段。
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