《在北大讲易经》 第四讲、生活的节律
羑里的囚犯

    羑里的囚犯

    讲六十四卦的结构，我应该要把六十四卦的卦序讲一遍，但是由于时间关系，而且我看到，好多同学手里都带着一本《易经》，六十四卦的卦序你们可以去看。另外，你们还可以参考我的《易经的智慧》、《易经大传新解》的最后一段，由我女儿珍泉写的卦序那一篇，把六十四卦从头到尾，从乾坤开头到最后既济、未济结尾的这个顺序可以去看一看。

    当初周文王排六十四卦的顺序，怎么样呢？不简单。周文王被殷纣王囚禁在安阳南边二十公里一个叫羑里的地方七年，你们想一想，七年之间，任何人都不准见他，外面有重兵把守。他儿子想去看看他，都不能得到允许。他也是一个地方的诸侯啊，囚禁了七年。

    在“第七回世界易经大会”祭奠周文王的仪式上，当时我一直在想一个问题：周文王当年在这个地方呆了七年，他在这里做了些什么？想了些什么？他是无所作为呀，只有思想是自由的，他唯有去想，想就是思维。六十四卦的卦序，那是一个相当了不起的大工程，他怎么耐得住这个寂寞？怎么排这个六十四卦的卦序？六十四卦的卦序是一个什么样的结构？什么东西能够千古流传？应该不仅仅有它的理念，有它的文化内涵，有它的深刻内容。我认为，结构不能不用，没有好的结构是根本不行的。

    有一位戏剧作家叫王保社先生，他是专门写喜剧的，他就说过这样一句话：“写戏，结构是重要的。戏剧没有好的结构，观众根本就看不懂，没有兴趣。”结构很重要，所以我要给你们讲一下它的这个结构。讲这个结构有一些困难，困难的地方就是大家没有基础。我在这跟你们讲，好像我讲得很辛苦，实际上你们听课最辛苦。我也知道，你们要在这个里面跟得上我的课的话，非常不容易。