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如何应对妄念
早上起来，我要做很多事。洗漱以后，我不是打坐就是诵经，诵《金刚经》，诵《心经》，诵《大悲咒》，为什么？这是一种宗教仪式吗？不是，是净化心灵。因为，佛教经典并不要你去想它到底是什么意思，而是叫你诵的时候不要有妄念，不要去胡思乱想。
有人问我，静坐的时候，特别是这么随便一坐，如何做到没有妄念？大家都知道妄念不好，我跟你们说，我也请教、拜访了很多大师，就是大和尚，还有我师父上人，他们都有一个经验。什么经验？念头、妄念来了不要管它，什么妄念来了都不要管它，就是说，你不要跟着它走。
例如，现在一个念头来了，我想起了几十年以前那一件事，吃多了拉肚子的那件事，想想还又去想，跟着它的念头走，那就留下烙印了，一次一次去犯病。如果这个念头来了，那个念头来了，不理它，它自己就过去了，一百个念头、一万个念头它过了都没问题，练到这个程度也是一种大功夫，为什么？坐在那个地方，就在书房里坐，十分钟也好，半个小时也好，一个小时也好，你能做到，无论什么念头来了，我不跟着你去走，我不理你。
人是有念头的，它停不下来的。这个念头消失了，第二个念头又来了，无论是什么，恶念也好，善念也好，过、过、过……过的时候，无论多少念头从心里过时，不要染着，这是佛教里讲的，不染着它就粘不住你。它不是蚂蟥，它叮不住你，它揪不住你，它缠不住你，它无法把你沾上，这就行了。它粘不住你，就不会污染你，对你的心灵没有污染，它过一百遍都没有问题。这个念头来了，我不理你；还是这个念头，我还是不理你，同样没有染着，那么你心灵就得到净化，你得到休息，这是最好的健身方法。这样静坐十分钟、半个小时，你的工作状态又是另外一种，精神很振奋。
在平时，不一定非要打坐，根据每一个人的具体情况，每天安排一个好的时间，净化一下自己，让自己静一静，过一下滤。地天泰呀，让轻清之气与重浊之气做一个调和、相济。既济就是互济，阴阳互济。
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