救赎母题：迷茫
寻找爱的旅程(5)

    先看他和新任女友萨宾之间的关系：他在她面前依然童性未泯，被她称为“老疯子”，他们之间除了做爱，安托万关于自己所有的事情从来就不和她说，这成为萨宾对他最大的不满，以致后来两人之间的关系出现僵局，萨宾说：“如果你把我当作妓女，那我们每次做爱你记得要付钱”，她说，相爱的两个人要分享一切，共同面对。

    再看本片的重头戏：他和科莱特的列车重逢。科莱特的出现又迅速燃起了他内心的火花，他没有票就临时跳上了火车去追她，然后对她说：“我常常想起你”，后来他又试图吻她，被科莱特拒绝，她说：“你知道为什么吗？接吻是两个人的事，关于我们以前的事你什么也没有学到，我喜欢你，但不爱你，你现在仍然这样以自我为中心，我见面以后的两小时谈了什么？全是关于你”——这一番激烈的话显然令安托万很受伤，并导致他拉了火车的紧急刹车，然后黯然下车。

    在火车上的交谈中，科莱特指出他两年前出版的自传体小说里大话连篇：明明是他搬到科莱特对面的公寓里，可他在小说里却说，他决心拒绝和科莱特联系，但事与愿违，科莱特住到了他的对面——类似与事实完全相反的虚构和谎言，其实在前面的影片中已屡次出现，《安托万与科莱特》中他说是科莱特引诱他，而《床第之欢》中他又“反咬”克里斯汀主动先第一次吻他，虽然这些看上去不过是小小的谎言，甚至是戏言，但是其中正反映出他潜意识中，对女性主动向他付出感情的一种渴求，他从虚构中得到一种心理满足和心理补偿。

    在和科莱特谈到自己正在新创作的小说《未来岁月追忆录》时，科莱特又指出了他在故事中反映出来的对于人际关系一个很奇怪的概念：“你只在乎男孩如何结识女孩，当他们成了一对时，你就不感兴趣了”——这同样揭示了安托万只追求获得爱情的过程，而不在乎、同时也没有能力去保持和维护爱情，这是内心缺少爱的人又一种非常典型的心理，他们需要不断地从别人的爱中获得一种自我肯定，所以对爱的追求永无止境，永不满足，他们的爱情来得快，去得也快，一旦得到，便会轻易舍弃，然后又开始新的一段，所以安托万总是陷入爱河，而且总是一片痴情，不顾后果，不惜代价，和爱情冷却后的态度反差极大，判若两人，这其实正是他内心感情残缺的表现。

    安托万在科莱特那里碰壁之后，他没因为受到触动而反思自己，而是又迅速地回去找萨宾，显然是带有寻找感情安慰的性质——他在一个女人那里失意，必然要寻找另一个女人的安慰，或者干脆去找妓女，但是萨宾也不理睬他，还把她以前收到的情书也扔还给了他，这时一个有意思的细节是，安托万捡起自己写的语句动人的情书来读：“直到我看见你，我的眼里再也没有别的女人……”此时他的内心一定会感到惊讶和陌生：这些话真的是他写的吗？

    安托万依然还是过去的安托万，但是特吕弗在这一部收官之作中，还是试图给他一点获得救赎的希望，其中的一个情节就是让他和母亲的情人路西安偶遇，路西安被交代为《四百击》中逃学的安托万在街上撞见和母亲接吻的那个陌生男人，这个人物出现的意义，就是揭开困扰安托万一生的童年心结。从《四百击》开始，影片中安托万的父母都是缺席的，他总是在别人的父母那里寻找失落的爱——从科莱特的父母，到克里斯汀的父母。通过他们的交谈，我们知道他错过了母亲的葬礼，那时侯他在德国坐兵牢，而片中安托万跟着路西安去给母亲上坟的情节，则暗示了他和母亲之间在某种程度上达成的感情上的和解，他开始面对自己的童年，面对自己和母亲之间掺杂着仇恨和暗恋的痛苦复杂的感情，这也许是他重新开始人生的希望所在。

    克里斯汀和科莱特这两个安托万生命中的女人，在到萨宾那里寻找安托万的时候偶遇，然后相互谈论关于安托万的事，科莱特对克里斯汀说：她为过去的事情感到内疚，想帮帮安托万，这个情节也是意味深长，女人的宽容和善意，对安托万是最为宝贵的，正因为如此，特吕弗没有让一个女人最终去恨他。影片的结尾：安托万终于向萨宾袒露心迹，并获得了她的原谅，此时画面中特意出现了《四百击》中安托万贴在大转筒壁上这一个最欢乐的镜头，作为“五部曲”的终结，特吕弗把结局落在了喜剧上，寄托着他对安托万的感情和希望。