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回书目 至末页要我面对我对我母亲的反感是不容易的。可是，尽管我非常爱她，我还是会有点恨她。我恨她抛弃了我，虽然她病了死了并不是她的错。
我认为任何人同别人都没有纯洁的关系，总有一些负面的因素牵涉其中，而这些负面的因素是有些闹心的。正视它们吧，否则它们会使你烦恼和痛苦。
我只有承认我对我父亲的反感，我才能充分领会我对他的好感。我父亲没有受什么教育，他太缺乏雄心，我觉得我家一贫如洗他要负主要责任。我也原谅了他，不得不承认这并不是他的错，虽然我曾认为这就是他的错。
接受了反感之后，我对好感就有更多的领会了。在我的愉快记忆中，他是一个和蔼的无忧无虑的人。我的很多幽默感和热爱生活的品性是来自于他的。我父亲现在还健在。他是生活的天才—他从不为明日担忧。
我觉得，尤其是当你病重的时候，对立的紧张中最根本的是想活还是想死之间的斗争。
有时候你只想待在床上，让人照顾，你不想花费精力。这种情绪没有什么值得担心的。如若走向极端，你就开始想躺在那儿直至死去。有时你或许觉得好像要一了百了，但要记住的重要事情是，你并不总是有那样的感觉。当你想要死时，问问自己：“我是总是想死，还是仅仅刚才想死？”如果仅仅是刚才想死，为什么不在这个幻想中沉溺一会儿？但如果你总是想死，不想活了，整天待在床上，依赖别人，任自己消沉下去，你就得找医生看看了。
通常，对立的情绪是交替发挥作用的：一种现在占主导，过一会儿另一种占主导。哪一种在大部分时间里占主导地位决定着你的心态。
我们需要接受我们这种似乎自相矛盾的感受，有一个故事可用来说明这种需要。两口子来到拉比那儿，丈夫讲了一通，拉比说：“你是对的。”女的也讲了一通，拉比说：“你是对的。”丈夫不干了，说：“拉比，我们两人怎么都对呢？她对，我也对？”拉比说：“你这么说也是对的。”
假如你发现自己正在幻想着不再患病，身体功能已恢复到原来水平，只要这种幻想能给你带来快乐，就尽可能长时间地保留它。一旦幻想变成痛苦，或者你不再需要幻想，那就回到现实。
我认为幻想很好。你应允许你的想象力到各处游荡，只要它不使你的现实变得让你更加痛苦。
有一天我梦见我在跑步，速度飞快，生龙活虎。我说：“哈！我没有肌萎缩性侧索硬化症。”我欣喜若狂！然后我醒了。
有时候我听音乐，闭上眼睛幻想自己在屋子里跳舞。幻想给了我快乐，但只是一会儿。我要是让自己过长时间痴迷于幻想，一旦我睁开眼睛回到现实，我就会悲戚哀伤。
你的身体永远不会再完全舒舒服服的了，要接受这个现实。享受着你足够舒服的那些时光吧。
接受现实不是被动的—你得为此付出努力，坚持不懈地力图面对现实，而不要认为现实不是这个样子。
虔诚信仰上帝和有着牢靠的精神纽带的人，可能比较容易接受当下的实际，因为他们知道现世只不过是通往另一个世界的暂居地。你要是没有那种信仰，你就得更多地依靠自己的勇气。
接受现实并不是你拥有或不拥有的天赋，而是后天学会的一种反应。我的冥想老师极其重视条件反射和反应的区别：你或许不能控制你对某件事的最初的条件反射，但你能决定你将作出什么反应。
你不必受自己感情的摆布，接受现实可作为你拥有能力的第一步，你或许不能改变你的医疗预测，但你能控制对你的心理和身体造成损害的破坏性情绪。对我来说，接受现实已成为我对我的疾病从感情上作出健康反应的奠基石。
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