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如果我做什么事，都能不负我心，就算有了坏的遭遇，又有什么可在乎？如同我注意身体，还得病，也便没有遗憾。
这就是我的人生观——
“不负我心，不负我生。”
我的女儿常看《一休和尚》的卡通影片。大家也似乎都知道一休是个非常机智的小和尚。
其实一休成年之后，是很受争议的人。他的禅诗非常狂放而艳丽，尤其他所说的“佛界易入，魔界难入”，更被许多人批评。我常深思他的这两句话，终于了解没有“魔界”就难有“佛界”，佛界往往要透过对魔界的突破与顿悟，才能进入。如同有苦难才有快乐，有战争才有和平。
我很欣赏川端康成评论一休和尚所说的——
“他向当时的宗教形式反抗，欲使因战争崩溃的人心，重新确立存在的意义，并使木然的生命得以复活。”
想起《浮士德与魔鬼》中的那句：“我有入世的胆量，下界的苦难，我要一概承担。”
这不正是经过“魔界”，而得到“佛”的境界吗？
将近五十年了，超乎大家想像的，我经历了许多心灵的苦难。在这可悲中如果说还有些可喜的话，应该是我很少怨，觉得事情过了之后，回味起来，即使是童年被打进医院的耳光，都很美。
它使我把一盏灯看成一片灯海。
记得最近我到马来西亚义讲，旅途最劳顿的时候，主办单位的一位朋友问我：“您后不后悔？”我当时一怔，说：“有什么好后悔？是我自己要来的。对！我是可以待在纽约，享受最美的春天，但那种幸福让我不安，我难道就要这样没有变化地幸福下去吗？”我回问她：“你悔不悔？来这一生，这苦难的一生？”
我们怎么知道过了一生？
因为我们记得小学时挨的板子，中学时差点淹死，大学时差点病死，失恋时差点跳楼，工作时差点气死……
我们丰富地过一生，不是因为有太大的享乐，而是由于有许多苦难，这些苦难在我们的挣扎下，都过去了，且从记忆中升华，成为一种“泰然”。
我很平凡，悟道不足，灵性极差。
我居然想，如果有天堂，我宁愿寻找一个——
有苦难的天堂！
人的情感有与生俱来的，也有后天习得的。
我是独子，不知道兄弟姐妹的感情，也从小被教育得有些重男轻女。直到女儿诞生、岳父母来住，从儿子、女儿和“婆家”、“娘家”的相处中，才感受了什么是“手足”、什么是“女儿”。
我常感叹在成长的过程中，没有手足为伴，也常羡慕女儿，有那么一个疼她的大哥哥。
我不再重男轻女，不但常强调“婆家、娘家都是父母”，甚至对女儿说：“将来爸爸妈妈也像公公婆婆一样，跟你住好不好？”
中年得女的情怀，毕竟与青年得子不同。我常暗暗算，当我女儿到我这个年龄时，我已经将近九十。我从不认为自己能长寿，于是有“孩子是为孩子自己，以及为这个世界生”的感觉，进一步觉得“别人的孩子也可以是自己的孩子”。
我爱这世上的每个孩子，包括那些没出生的孩子。今年我立定心愿，要捐一笔钱帮助未婚妈妈，让她们肚子里的生命能活下来。
我知道自己登不上火星，我要这些孩子为我登上火星。
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