《案发当时》 第二部分
悬着“镣铐”的行当

    悬着“镣铐”的行当

    在宋代，如果主持检验的验尸官和仵作行人在检验中有伤不报，或者是无伤滥报之类的，就依据《宋刑统》上的“检验尸伤不以实”的罪名给予处罚；未能查觉被检验者诈称伤、病的要反坐减一等处刑。比如法律规定诈称疾病的要判处杖一百，检验者未能发觉的，应减一等判处杖九十。反之确实有病、有伤而检验的结果不符合实际情况的，检验者要“以故入人罪”（故意冤枉别人有罪）受到处罚，反坐被冤枉者所受的处罚，比如导致被告免除了杖刑、徒刑的，一律要反坐杖刑、徒刑。如果是死罪案件则反坐后减等处罚，可免除死刑，但至少处徒二年以上的刑罚。

    可能是考虑到以“故入人罪”处罚反坐太麻烦，因此“条令”里所载的南宋法律已经修改了这个规定，改为凡是在检验后得不出死因的结论，或者确定的死因不对（比如把非正常死亡检验成了病死，把头部受伤检验成胸口受伤之类的）都统一作为“违制”罪论处，最高可判处两年徒刑。而且这个罪名都只能算做故意犯罪，没有适用过失犯罪来减刑的可能。

    如果因为错误的检验结论导致冤案的，还要反坐被冤枉者的刑罚（可以减等），不能以自首、觉举（自我检举）的途径减轻处罚。即使完全是因为“其事状难明定而失当者”，也要处杖一百。而且还特意补充规定，参与检验的书吏和仵作行人也要同样处罚。