《走进喜玛拉雅》第五、六章
色拉大乘洲

    一点半，从大昭寺出来，在雪域餐厅吃过西餐和藏餐混杂的丰盛午饭，我们打了两辆出租车，每辆10块钱前往藏传佛教里“辨经”非常有名的色拉寺。“色拉大乘洲”是色拉寺的全称，色拉意为玫瑰，由建寺时原野上长满了茂盛的野玫瑰花“色瓦”而得名，所以色拉寺也就是“野玫瑰园寺”，在拉萨北面的色拉乌孜山脚下，与甘丹寺、哲蚌寺一样，是拉萨的三大寺院之一。寺院依山面水，错落有致，绿树掩映，高耸的金顶和山后的蓝天相应，奕奕生辉、光彩夺目。

    由于是周六的下午，色拉寺不辩经（色拉寺辨经在周一至周五的下午三点开始），“转寺”成为我们参观色拉寺的主题，显然这个主题还有另外一层“不太靠谱”的用意：借机由后山院门入寺。当然同行人太多，走后门一起被委婉地挡了出来。虽然有翻越院墙之心，但鉴于女生们都无法完成那种超难动作，大家也都是一笑而过，逾越净地的念头便化为乌有。但是，我们还是在恐怕没有多少人知道，也没有多少人去过的后院那里，幸运地看到了色拉寺最为生动形象的金玉观音菩萨像，还看到了刚刚制作完成的美艳无比的酥油花，据说要在即将到来的一个节日里拿去供佛和展览。

    沿着寺院后门再往后山上走，就是巨石峥嵘的色拉乌孜山。拉萨的天葬台就设在这里，上山的路不好走，这里的天葬也不允许游客前去观看，而且天葬一般都在上午举行，所以我们也没有上到山顶，就顺着半山坡上的小溪流和柳林，绕行在色拉寺的后山上。半山上有不少的坟墓，还有玛尼堆、风马旗，本来答应过朋友，要给她带牛头骨和刻有藏文的小石块，但是有人告诫我，不要随意去碰触那些东西，有许多禁忌。拿牛头骨更是被视为不吉利，会带来恶运，遂怏怏离开。

    在色拉寺，最为著名的是“马头明王”神像，马头明王是藏传佛教里的护法神，貌为马头人身，怒眼圆睁、高大威猛，能摧伏妖魔。传说六世达赖喇嘛仓央加措11岁开始赋诗时，最早的五首均与马头明王有关：“马头明王大灌顶慈悲法力／摧毁诸魔粉碎一切为害之敌／红宝石般的赤色夜叉之体／在劫未当中跳起雄壮的舞……”藏语翻译成汉语大意如此。

    可惜那时候我还对藏传佛教知之甚少，不知道拜谒马头明王时有什么讲究。直到后来在山南的昌珠寺，才从一位好心的藏民那里学习到，把头伸进马头明王神像下的神龛里面，用头轻轻碰触神像的基座，可以祈求到安宁、镇静，晚上睡觉时不再做恶梦。