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圆圆为尼 额驸的庶母陈圆圆，在十四公主的心中是个充满了神秘色彩的女人。这个明朝末年的苏州名妓同柳如是、顾眉、李香君等名妓一样都是很受社会瞩目的女性。在明朝，妓与娼是截然不同的社会群体，妓靠的是才艺。一些天生丽质的女孩子因家庭变故而被卖身，由于被买主视为摇钱树而给予琴棋书画、诗词曲赋等多方面的训练，也使得她们有可能凭自身的文化素质跻身上层。明清之际的社会巨变与天下兴亡的惊涛骇浪，留下了她们中一些人的坚毅身影——或毁家抒难，或不改初衷……
社会给陈圆圆提供的舞台却迥然有别于其他名妓，因为被崇祯帝的老丈人田弘遇强买到北京，继而又被田弘遇送给兵权在握的吴三桂以及接之发生的甲申之变、吴三桂一家三十多口成为刀下之鬼……吴梅村的《圆圆曲》已经用诗的语言把吴三桂与陈圆圆之间的悲欢离合展现给人们，“冲冠一怒为红颜”虽然多有贬意，但吴三桂用情之深也可见一斑。
对于这个曾经直接影响到吴三桂决策的人、这个在清王朝定鼎中原中起过意外推动作用的人，十四公主要借南下昆明拜寿之机，一睹其芳容。可公主得到的却是：陈圆圆已经出家为尼。陈圆圆的抉择令公主不胜震惊！
吴三桂对陈圆圆的炽热情感持续了20多年，直至顺康之际陈圆圆在吴三桂的心中依然占据不可替代的地位。当朝廷决定让平西王、平南王、靖南王的正妻享受妃的待遇时，吴三桂首先想到的是陈圆圆，而不是给他生下额驸儿子的原配张氏。陈圆圆的聪明之处，就在于她从无非分之念，为了维护平西王府的平静，她坚决拒绝了妃的荣誉。这个目睹过兴衰废替的女人，已经清醒到能坦然拒绝非分之荣的程度。
尽管额驸的母亲有些霸道，但多年来圆圆都能从容应对，彼此也能相容；尽管平西王佳丽甚多，但风韵犹存的圆圆在王府的地位依然如故。为什么她要离开王府、离开相依为命将近30年的丈夫？为什么她要主动放弃锦衣玉食的贵族生活而独自遁入空门？……难道这个既聪明又清醒的女人，已经从极盛中预感到“福兮祸之所依”？
告别昆明 千里搭长棚——没有不散的筵席。平西王的六十大寿的筵席也到了曲终人散的时刻。公主与额驸就要启程回京了。吴三桂早就准备好给公主、太皇太后孝庄的礼物——川马数百匹以及云南的土特产品。
平西王府的楼台殿阁已经消失在公主、额驸的身后，映入他们眼帘的是一座金光灿灿的道观，名曰“金殿”。十四公主生平第一次见到这种以铜合金铸造出来的建筑。其实昆明的“金殿”是平西王仿照武当山的“金顶”而建，也是他为自己的六十大寿而准备的永久性的纪念物。铜合金既坚固又耐腐蚀，夏、商、周三代的青铜器就是以铜合金为原料。金殿内供奉着真武帝君，殿内的所有神像、几案、供器、匾联、梁柱、墙屏等等，全部都是用青铜浇铸，从里到外都闪着耀眼的光。十四公主已经被金殿的反光，晃得眼花缭乱。
平西王在云南经营下太多的不动产——豪华的王府、占有前明黔国公沐氏家族的庄田七百顷以及这座光亮照人的“金殿”，这些都是带不走的，他能心甘情愿地离开这里吗？一旦……十四公主实在不敢往下想，她的心比来的时候要沉重得多。
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