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马喀塔的身份是固伦公主,其地位远远高于和硕公主。“固伦”一词在满语中最初的含义是部落,随着后金政权的建立,也就用“固伦”来指国家,因而“固伦公主”就可以理解为国家级别公主,一般说只有皇后的女儿才能获得这一称号。“和硕”一词在满语中最初的含义是行猎中的一方或一角,当八旗制度形成后在出征或驻防时是按照一定方位来排列的,因而分领八旗的努尔哈赤的子侄实际负责一方的兵民事务,被称之为和硕贝勒。和硕一词在演化中,有了“一方”的含义,和硕公主,可以理解为地方级别的公主,一般说妃嫔的女儿得到的是和硕公主的称号。
满族因受蒙古族的影响,非常重视嫡庶之别,在公主的称号上就特意以“固伦”、“和硕”来区别嫡庶。一个有趣的现象是,即使皇后生的儿子也称之为和硕贝勒、和硕亲王,并未以“固伦”冠之,其原因何在呢?八旗旗主,只管理一个方面的兵民,以和硕冠之名副其实。满族虽然重视嫡庶之别,但在皇位继承上正像乾隆所说的本朝“皆未有以元后正嫡绍承大统者”,这又是一个极大的反差。
在嫡庶的问题上,子、女的待遇并不一样,对儿子就不那么在意,对女儿就特别强调。《红楼梦》中有这样一个情节——凤姐在同平儿谈到三姑娘探春时,非常惋惜地说:可惜她不是太太生的,女孩子在出嫁时,男方是很在乎嫡庶的,不知将来哪个有造化的娶了三姑娘。儿子和女儿不一样,即使是庶出只要能建功立业照样可以在朝廷为官。通过曹雪芹的作品,有助于现在的人去理解清代所特有的现象——公主称号上的“固伦”、“和硕”之别。
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