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严复
严复的中西学问俱极渊博，对问题的观察更是敏锐而有独到之处。他喜与人唱反调，别人说东，《天演论》手稿
他必有往西的坚持和理由，而且令人绝倒。
他从英国学成返国后，在北洋水师学堂任教，迨光绪二十六年（1900）庚子事变爆发，避居上海。袁世凯被任命为北洋总督时，曾致书请他入幕，但他骂道：“你是什么东西，够得上延揽我？”后来袁世凯被贬回河南老家，他竟改口说袁世凯为“朝廷柱石”，指责清廷是“自坏栋梁”。
康有为与梁启超师徒推动维新变法，国人均恭维其眼光独到，是先知先觉。惟独严复痛贬他们不但误清室，也误了天下苍生。他说：“西后（慈禧）残年待尽，倘康梁不采取急进态度，则德宗（光绪）终可畅行其志。乃康热衷过甚，卒演成卖君卖友惨剧，而彼只身远窜，施施然以忠臣志士自命，堪云无耻之尤。梁则出风头之念有余，救国之心不足。”
民国成立后，远近一片赞美共和之声，严复又深不以为然，认为“人民程度不够，徒有共和之名而无其实”。因为有此不赞同共和的话，所以当“洪宪帝制”启动后，筹安会首领杨度欲获其支持，对他说共和制度行于中国必乱，问他“改行帝制如何”，他却说：“国事非同儿戏，岂能一变再变？”等到洪宪帝制失败，到处都是逼袁世凯退位的呼声，他又发出“非袁无以维持残局”的论调。
严复译著
有人评断袁世凯一生事业得失，认为他无一事可取，“惟练兵是其所长”。严复则说袁世凯练兵数十年，而军实不充、纪律不严，徒养成许多骄兵悍将，“不独不能以之对外，即对内亦外强中干”，所以说练兵，是袁之最大短处。
1916年6月6日袁世凯病逝，由黎元洪继任总统，许多人额手称庆，说“天下从此可以太平了”，但严复却说“不行，黄陂（黎元洪字）德有余而才不足”。
张勋复辟事起，有人向严复说真命天子在上，他“可以出仕矣”！可他猛摇其头说：“张勋何人？康有为何人？徒以爱清室者害清室。”
严复（1854—1921）
初名体干，入仕后改名复，福建侯官（今闽侯）人。同治年间毕业于福州船政学堂，继赴英海军大学学习。回国后任教于马尾船政学堂、北洋水师学堂，是清末著名的翻译家，翻译和介绍了许多西方社会学、经济学著作，其中尤以英人赫胥黎的《天演论》影响最大。
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