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与这些神骏的马一同承担大行皇帝漫漫西归途中的承载任务的，还有号称“沙漠之舟”的骆驼，虽然它们的个数仅有７匹，却具有特殊意义。
自西汉张骞通西域后，中国就同西亚一带建立了联系，这条辗转万里的商道，就是至今还深入人心的丝绸之路。这条路从长安城出发，经过河西走廊，穿越沙漠戈壁，最终到达西域各国。在干旱的内陆地区长途跋涉，骆驼是最佳的运输工具。“让皇帝”随葬俑中的小小驼队，可能是李宪西行之旅中的运载工具，是一支由外来商队承包的运输驼帮。
这时的大唐帝国如日中天，它的强大和繁荣，吸引着海外各国的商贾争相云集长安，前来贸易和观光，所以长安街上异国驼队缓缓而行的场面不足为奇。由外来驼队承担运输，首先反映了真实的生活场景，其次也表现了唐玄宗开元末年大唐国力仍然雄厚，经贸依然发达，这些外国人沿着丝绸之路，牵着骆驼，驮着货物，来到长安人头攒动的集市上，换得丝绸、茶叶、瓷器等商品运回本国。他们有来自南亚一带环眼、大口、棕红卷发的印度人；也有头戴圆顶小帽、卷发外翻、深目高鼻的欧洲人；更有一些大胡子们，虽然鼻子尖尖，眼睛深凹，却穿着唐装、裹着幞头，一派唐人打扮。尤其是两名骑在卧驼背上的胡人俑，头戴尖顶圆盔帽或八角毡帽，仰面咧嘴，得意洋洋，那神气活现的形态被表现的淋漓尽致。
其实唐墓中发现骆驼俑是经常的事。前几年，西安南郊发掘的盛唐时期墓葬中，就出土了很多三彩骆驼，背上驮着箱笼包裹，一看便知是为主人载运财物的。由此推测，“让皇帝”李宪的骆驼队背上也应驮有货物，只是级别高，骆驼身上的物品是各类实物的模型，用木材、布帛等物仿制，因年久而朽，因此今天只能见到光背骆驼而不见背上的财物，反不如泥塑三彩更能保存其全貌。
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