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在祖国中西部古老的黄土高原上，有一个辉煌的帝国在那里建立了她广博的声誉、繁荣的经济和灿烂的文明，赢得了举世公认的进步与强盛。这个屹立在东方的熠熠生辉的城市，就是中国五千年文明史上著名的大唐王朝的首都长安城。
一千多年过去了，岁月的风沙掩盖了昔日帝都的雄风，流逝的光阴带走了当年长安城内的巍峨宫殿与繁华闹市，只有那悠悠的雁塔晨钟、婀娜的曲江风柳，还令人依稀忆起它昨日的风华和古韵。还有那条山脉，那条东西走向、不算太高但气势雄浑、大气磅礴的山脉，它静静地伏卧在渭水的北岸，无声目睹着繁茂与苍凉的变迁。
这条山脉，固立于渭水之北的高原台地上，当地人把它统称为北山。北山的山体由坚固的石灰岩构成，因其细密而色青，故亦称青石。
北山山系背靠陕北高原，南俯辽阔的关中平原。这块美丽的平原，不但地势开阔，而且土层深厚，河流众多，是黄土文明起源和发展的圣地，也是我国重要的粮、棉产地之一，所以中国古代有十三朝帝都皆选址于此。皇帝们百年之后，也都就近选择北山作为埋葬的风水宝地。仅以本书的主题而言，我们看到，在它那隆起的坚实的躯体里，就长眠着唐代17位皇帝，从最西边的干陵到最东边的泰陵，相距约50公里，若以唐长安（今西安）为基点，将东、西方向的诸陵连接起来，就可形成一个102度角的颇为壮观的扇面形区域。因此北山山系成为一条名副其实的龙脉。
历代帝王死后埋葬地的选择是非常慎重的大事，据说墓地选择可直接影响一个王朝的命运兴衰，所以像北山这样背有高屏可依、怀有绿珠可抱的风水宝地，自然具备了帝王陵寝的最佳条件。唐代皇帝选择了它，也是希望借助于北山的好风水，使大唐王朝坚如盘石，世世代代就像这北山一般永远矗立在苍穹之下。所以这不是一座普通的山，它寄托着一个帝国渴望千秋万代永远不朽的梦想，寄托着大唐皇帝佑护子子孙孙江山一统的希望。
其实，依山为陵，是一个古老的传统，汉代就有将山凿空，放置灵柩的先例，取其与山同高、与山同寿之意。
唐代，首先提出在北山上修建陵墓的是唐太宗李世民（627—649年），这是中国历史上一个很有作为的皇帝。当年，由于战争和狩猎等原因，使李世民对位于北山之西的九峻山一代非常熟悉，他曾对朝臣们说起，九峻山孤耸回绝，山高九仞，可置作山陵。可见他是看中了九岐山的雄伟陡峭，希望将陵墓建于此山之巅。于是历经十年的漫长施工，终于在贞观二十三年（649年）宣告建成，名为昭陵。也就是这一年，唐太宗李世民走进了自己的地下寝宫。
另一个自选墓地的唐朝皇帝是玄宗李隆基（712—756年）。据旧唐书记载，玄宗拜竭父亲睿宗桥陵时，见北山之东的金粟山岗有龙盘凤翥之势，便回头对群臣说：“吾千秋之后宜葬此地。”数十年后，位居北山最东端的泰陵成了这位传奇皇帝的最终归宿。
但就大多数唐代帝王而言，陵墓所在地不是由自己挑选的，而是在死后由专人择定。它的选择标准，就是所谓能保证龙脉延续的上佳地势。
当然，龙脉只是传说，风水好坏也是人的主观认定。但是，长眠在这条龙脉上的一位皇帝，却和我们本书的主人翁结下不解之缘。
他就是唐代第六位皇帝，唐睿宗李旦。
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