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《我的课桌在哪里:希望工程进城》作者: 黄传会 

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 回书目 

《我的课桌在哪里》 第一部分
天下农民工(1)

作者:黄传会    出版社:人民文学出版社

    撩开历史的纱幔,穿越时间的隧道,我在寻找:

    我在寻找一个群体;

    一个名字叫“农民工”的群体——

    他们,是我的老乡,我的可亲可敬的温州老乡。

    著名农村问题专家吴象,二十几年前,曾对温州作过这样的描述:

    在鱼米之乡的浙江省,温州算得上是一块贫困地带。全市人均只有四分地,比人多地少的珠江三角洲还少一半。自古以来,当地农民为了生存,不得不外出谋生,因而经商气氛特别浓烈,明清时代,温州便以“其货纤靡,其人商贾”而闻名。

    建国以来,温州的工业基础极其薄弱,全市人均固定资产只相当于浙江平均数的28%。因而,在当地政府的默许下,家庭工业的火苗一直没有熄灭,一九七八年之后,这一形式更是蓬勃兴起,到一九八二年,温州已有家庭工业十万余户,从业人员四十万人。

    在我老家苍南县金乡镇,有位颇具传奇色彩做小五金生意的老乡姓叶,有一天,他被报纸上的一则《读者来信》吸引住了。湖南一所大学的校办主任向编辑部反映,当时国内刚恢复高考,各大专院校出现了不知到哪儿订做校徽的情况。这位聪明的老乡心头一亮,校徽,不就是用冲床一冲便成的小铝片吗?他马上给那所学校去了封信,说可以大量提供校徽。不几天,一份要求订做两千枚校徽的订单来了。

    叶家又给其他院校去信;而当地的乡亲,也纷纷仿效叶家的做法。一份份订单像雪片似的飞向这个小镇。一九八二年,金乡人做的校徽和塑料饭菜票,竟占全国总需求量的一半。

    那些日子,在全国大中小城市的机关、企事业单位,经常可以见到我的老乡,他们主动上门推销徽章和塑料饭菜票制品。

    他们称得上是最早进城搞推销的农民工!

    我在寻找一个群体;

    一个名字叫“农民工”的群体——

    无为,长江北岸一个人口大县。一百三十万人口,农村劳动力严重过剩。明朝史料即有“无为小工”的记载,无为人“男则出为仆,女则出为婢”的历史,至少可以上溯到民国之前。

    一九八0年,当北京市成为人口上千万的大都市,每年新生婴儿十二三万,六十岁以上老人接近一百五十万时,北京人突然发现,找保姆竟然比找对象还难。

    我们已经无法确定哪一位无为女儿,最先叩开北京人的家门。仅仅从一九八0年至一九八二年,无为在北京当保姆的便有三万人之多,“无为保姆”成为北京的一个品牌。

    这些贤惠、勤快而又勇敢的无为女儿,为无为赢得了荣誉,更重要的是带领妇女姐妹走进了商品经济的市场之中!

    我在寻找一个群体;

    一个名字叫“农民工”的群体——

    一九八0年八月二十六日,中国改革开放的第一块“试验田”——深圳经济特区诞生了。

    最先踏上这块土地的是来自广东、湖南、江西的建筑工,这些昔日的农民兄弟,在长满野草的深圳河北岸,安营扎寨。

    正是他们,用自己的智慧和吃苦耐劳的精神,打破传统的计划经济“大锅饭”体制,采用承包方式,极大地激发了劳动者的积极性,创造了国商大厦七天建一层楼的“深圳速度”。

    我找到了;

    我确实找到了!

    一九七八年十二月十八日,安徽省凤阳县梨园公社小岗生产队,二十一个长年累月在地里刨食却不得温饱的庄稼汉,含着眼泪在一份“包产到户”的契约上,按下了他们鲜红的手指印,宣告中国农村改革的第一道帷幕拉开了。

    商品经济大潮,首先在中国广大农村,冲决了千百年来森严壁垒自我封闭的堤坝。

    随着大量剩余劳动力的涌现,中国传统的“面朝黄土背朝天”的农民们,开始挣脱“黄土地”的束缚,开始向城市拓展。

    一位经济学家曾发出这样的感慨:几十年铁板一块的计划经济被打破以后,在向市场经济过渡的过程中,首先闯进市场,并有所收获的,是那些在精神、经验乃至地域上都距离市场最为遥远的农民。

    国务院发展研究中心农村经济研究部副研究员赵树凯,将改革开放以来农民工跨区域流动分为四个阶段:

    (1)改革开放伊始至1984年。这一时期,率先参与流动的主要是农村中素有走南闯北传统的能工巧匠和敢领外出务工经商风气之先的青年男女,较早吸收外来劳动力的主要是最早开放的沿海发达地区,特别是经济特区。据估计,改革初期外出农民工在200万人左右。

    (2)1985-1988年,参与流动的农村劳动力总量迅速扩张,但并未形成波及全局的社会震荡。从80年代中期开始,经济改革的重心由农村移向城市,城市体制改革步伐加快,尤其是第三产业逐步允许农民进入,吸引了越来越多的农村劳动力进城。但由于农村非农产业和城市、沿海地区的吸纳能力较强,表现在流出与流入方面的不相协调并不突出。从全社会看,并没有感受到流动引起多么强烈的多方位冲击。

    (3)1989-1995年,1989年初春,中国爆发了首次“民工潮”,社会舆论大哗,持续涌动数年。1994-1995年,是农村劳动力流动规模最庞大的年份,农业部农研中心等单位的抽样调查显示,1994年,四川省的流动劳动力总数跨过1000万人大关。1995年,估计全国参与流动的农村人口在7000万-8000万之间。

    (4)1996年以来,中国农村劳动力流动进入了一个新的阶段,或者说,进入了一个良性运行的新阶段……

    全国农民工人数,据农业部社会保障部门统计:

    二00二年,约为九千四百六十万人;

    二00三年,发展到九千九百万人;

    二00四年,突破一亿大关。

    改革开放以来,中国的农民创造出一个接一个出人意料的壮举:首先在农村改革中建立起家庭联产承包制,解决了温饱问题;紧接着由搞多种经营、家庭手工业、经济联合体,到乡镇企业异军突起,推动小城镇发展,拉开了自我向非农产业和城镇转移的序幕;直到冲破城乡分割,创造一个跨区域流动的劳动力市场。


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   共有51条评论   查看所有评论>>用户评论

  • 评论者:菲菲  评论时间:2008-08-22 13:26:50  IP:已记录  
  • 好!
  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2008-05-21 08:06:31  IP:已记录  
  • 请别拿绵阳教育局当“替罪羊”昨天,就一些媒体和网络报道的“绵阳地震中倒 塌学校教学楼存在‘豆腐渣’工程”及“最牛希望小学”等教育工程质量问题, 绵阳市教育局相关负责人首次作出回应,称“教学楼是豆腐渣工程的说法根本没 有依据”。(5月20日《新快报》) 笔者发现,绵阳市教育局该言论甫出,立即招致了更强烈的公众质疑和批评,这 倒也在情理之中:现如今还公然狡辩什么“教学楼是豆腐渣工程的说法根本没有依 据”,显然是一个极为愚蠢的荒唐做法。有目共睹的是,震灾中绵阳教学楼普遍 严重坍塌,那至今犹存的片片废墟,无疑就是最具说服力的客观凭证,还需要什 么所谓“依据”呢?而且,面对这胜于雄辩的客观事实,从灾区调研赶回的住房 和城乡建设部部长姜伟新,在16日国务院新闻办公室新闻发布会上称,灾区“中 小学校不排除‘豆腐渣’工程的可能”。同日在接受网友提问时,教育部发展规 划司司长韩进则回应说,“如果确实存在问题一定严肃查处,绝不姑息,会给社 会一个满意的交待”。“豆腐渣工程”已是不易定论。 诚然,在上述背景之下出现的绵阳教育局诡辩说词近乎无耻。但是,假如我们因 其说词荒谬就把全部罪责不假思索地给它扣上,未免量刑过重。究其原因,很多 人在对绵阳教育局说法口诛笔伐的同时,却一定程度上忽略了该说法产生的推导 过程及具体语境,亦即绵阳教育局言语的本意,从而产生了似乎无可厚非的“误 读”,但失之浅薄。 据相关报道,我们可以发现,绵阳教育敢冒天下之大不韪,坚称“教学楼是豆腐 渣工程的说法根本没有依据”,其辩解理由,并非是指建筑物本身的抗震能力, 而看似莫名其妙地说为:“过去因家家给拔款建校的标准只有400元/平方米,而最 近几年才调到500元/平方米”,“这些年都是国家办教育,建造时考虑的抗震度 很底,而这次又是百年难遇的高强度地震”——这番辩解虽颇为吊诡,倒也不难 理解。绵阳教育局之所以不承认“豆腐渣工程”,归根结底,并非是指,相关工 程本身未必不是科学指标范畴的“豆腐渣”,而是指,在相关教育经费不足的情 况下,他们不得不建“豆腐渣工程”。 那么,寻根究底,我们不得不老生常谈,重提教育经费问题。关于教育经费,这 是无可争议的事实:一方面,政府财政在教育经费方面的支出是明显不足的,甚至 还曾出现了与物价上涨对比的“负增长”。另一方面,有不少地方政府部门打着 “经济挂帅”的幌子,向来不惮于挪用“清水衙门”的经费,从而使得原本就少 得可怜的教育经费更加捉襟见肘。如此,在经费无法保障的前提之下,即使国家 对教育工程有严格的抗震指标,让学校工程如何去达标?即使那些就是“豆腐渣 工程”,与地方教育部门何咎?在此意义上而言,绵阳“豆腐渣工程”实质上暴 露出的,是我们多年来“穷教育”的困境,只不过在地震灾难中,这暴露显得那 么惨不忍睹。 很显然,只有以此为镜鉴,增加教育经费投入,并切实保障其不被染指,我们的 教育工程才能个个成为经地震考验而不倒的“最牛希望小学”,这才是正道,才 是问题的关键。而抓住绵阳教育局不放,意欲推上“审判台”、“绞刑架”而后 快,其作用,充其量只是拿着“替罪羊”满足一番我们苍白的道德快感,并无任 何实际的价值和意义,更于事无补。直面事实真相,方能亡羊补牢,请别拿绵阳 教育局当“替罪羊”。
  • 评论者:花间一壶酒  评论时间:2007-08-29 20:21:04  IP:已记录  
  • 孩子是很容易受到伤害的,因为他们脆弱,因为他们无力. 然而我们是有能力帮助他们的,因为他们的善良,因为他们的奋进. 也许为孩子们献上一本书,给上一声祝福,对于我们来说是微不足道的. 然而这种微不足道对于我们本身也是种幸福!

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