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从春节到清明、从清明到端午，在钟宅转了几个月了，最终还是在那一片古厝周围打转转，不是因为迷路，而是因为被陶醉其中。留恋钟宅，是因那里纯朴的人；留恋钟宅，是因那特有的礼俗；留恋钟宅，更是因为那的古厝老屋……
昶伯家的古厝似乎比别人的老屋更有味道。古厝在离祖厝不远的地方，两扇大门已有些陈旧，门上的铁环也是锈迹斑驳。推开门，浅浅的灰尘飞扬开去，几只小飞虫在眼前择路而逃，大概是打扰了它们的清静。走道往前，是收拾得齐整的庭院和厅堂，一扫因尘土飞扬、残垣断壁，凌乱和狼藉而带来的冷漠与无奈的感叹。
院子打扫得很干净，不见丛生杂草，只有三两口大缸井然地叠放在一起，似乎还等着哪一天被派上用场。客厅的红砖地面仍显略有潮湿的红润，客厅正中则保留着钟宅人家固有的佛像和祖先牌位，佛像已经褪失了颜色，而祖先们的照片仍清晰可辨。那是昶伯的叔公、奶奶，昶伯的父亲、叔父和母亲。
古厝里家具所剩无几，一张条案、一张八仙桌、一张橱柜、几只凳子，留下的这些东西是每年祭祀时要用的，一年里逢二月十五、三月初三、七月十五、冬至、除夕和各个祖先的生日，全家老少都要回来祭拜，那是古厝最热闹的时候了。
古厝带着那么一点孤寂的凄冷，就像是完成了使命的忠仆，默默地矗立在记忆的深处，守候着也许永远不可能归来的主人，在岁月的风雨里静静老去。
“古厝是爷爷的爷爷留下的，祖先是迁不走的，所以，这儿才是家。”
古厝留下的是对故土的执着与依恋！
是回忆！
是根！
此刻，我感受到钟宅人对时空的眷念。
……
那一年的那一天，钟宅的大路铺起来了，那一时的那一刻，水泥、钢筋、碎石、砖块成了钟宅新时代的符号。钟宅的现代高楼开始似夜晚的星星一样，一点一点地出现在古厝旁，不久这些生硬、单调的符号就包围了整个古厝老屋的群落，这符号犹如池塘里那速生的水葫芦般，以钟宅的入口为中点迅速向左右两端蔓延一直延宕到海边。古厝老屋在拆，一间一间地被拆掉，钟宅的古厝老屋就这样在那一年的那一天淹没在现代建筑的丛林中。
……
走在钟宅的大街上，很难一眼就看到历史的痕迹，红的、白的琉璃外墙显示出现代人对时尚的追求，高层建筑早已把浩瀚天空压缩成长一块短一块的饼干状；路面被一层一层红壤的灰尘覆盖着，加之人们扔在地上的纸屑和垃圾，使钟宅躁动四伏。往前走，稍不留神，你要么撞上墙，要么就撞上人，这里已经没有“天高任鸟飞、海阔凭鱼跃”那种海边渔村的廓落，也早已没有了古厝老屋所赋予钟宅的那份清净、和谐的村音。
我沿着这些痕迹，我寻找古老的钟宅，我寻找那仅存的部落符号。
在一堵现代建筑的高墙下，一排整齐的古厝排在一起，顺着山势以花岗岩的石板路相连；古厝的房顶长满了苔藓，把原来的红色加饰得更加古老；古厝墙壁上的泥土已经开始脱落了，露出墙身凹凸的红砖，红砖的灵魂似随着飘散的炊烟在空中飞舞；有灵魂的红砖在向包围这些古厝老屋的高楼抗议，“嘿，你们挡住了祖宗的眼睛”。
被高楼严严实实地包围着的古厝、安静而又庄严的老屋，用自己的厚重嘲弄着高楼的嘈杂和庸俗，他们在彰显自己的自然，那是人与自然和谐的集合点。
已经看不到当年钟宅生活的钟宅，只有古厝老屋还能勾起往日的联想。
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