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7.32 子与人歌而善，必使反之，而后和之。
孔子同人一起唱歌，别人唱得好，就一定请他再唱一遍，然后跟他和唱。
孔子爱好音乐，又虚心好学。
《集注》说得最好：
必使复歌者，欲得其详而取其善也。而后和之者，喜得其详而与其善也。此见圣人气象从容，诚意恳至，而其谦逊审密不掩人善又如此。
7.33 子曰：“文莫吾犹人也，躬行君子，则吾未之有得。”
《集注》断作：文，莫吾犹人也。
文，是语言文章，莫，疑辞。
文，我和别人差不多，做一个身体力行的君子，我还没到那种境界。
这个又忽略了训诂。
文莫，是“忞慔”（mǐn miǎn）的假借，黾勉（努力）的意思。
勤奋努力，我和别人差不多，做一个身体力行的君子，我还没到那种境界。
《孟子·离娄下》：
人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。
文莫，就是努力行仁义。躬行君子，就是自然而然由仁义行。
这一章是孔子自谦了。
7.34 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
孔子说：“如果说到圣和仁，那我怎么敢当？只不过努力而不满足，教诲学生而不倦怠，尚且可以这样说吧。”公西华说：“正在这点上，我们弟子学不到呀！”
孔子辞仁圣之名，而又居仁圣之实，所自谦者，又正是极自负处。很有意思。
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