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《原来论语可以这样读》作者: 王文特 

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 回书目 

里仁第四
述而第七(5)

作者:王文特    出版社:世界图书出版公司

    7.32 子与人歌而善,必使反之,而后和之。

    孔子同人一起唱歌,别人唱得好,就一定请他再唱一遍,然后跟他和唱。

    孔子爱好音乐,又虚心好学。

    《集注》说得最好:

    必使复歌者,欲得其详而取其善也。而后和之者,喜得其详而与其善也。此见圣人气象从容,诚意恳至,而其谦逊审密不掩人善又如此。

    7.33 子曰:“文莫吾犹人也,躬行君子,则吾未之有得。”

    《集注》断作:文,莫吾犹人也。

    文,是语言文章,莫,疑辞。

    文,我和别人差不多,做一个身体力行的君子,我还没到那种境界。

    这个又忽略了训诂。

    文莫,是“忞慔”(mǐn miǎn)的假借,黾勉(努力)的意思。

    勤奋努力,我和别人差不多,做一个身体力行的君子,我还没到那种境界。

    《孟子·离娄下》:

    人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。

    文莫,就是努力行仁义。躬行君子,就是自然而然由仁义行。

    这一章是孔子自谦了。

    7.34 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

    孔子说:“如果说到圣和仁,那我怎么敢当?只不过努力而不满足,教诲学生而不倦怠,尚且可以这样说吧。”公西华说:“正在这点上,我们弟子学不到呀!”

    孔子辞仁圣之名,而又居仁圣之实,所自谦者,又正是极自负处。很有意思。


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   共有55条评论   查看所有评论>>用户评论

  • 评论者:buzhizhe  评论时间:2009-05-22 07:07:59  IP:已记录  
  • 4.5这一章第一句是论富贵贫##,后面说君子,意义关联并不很大,有可能原为两章误合为一章。------哪有这样解释的,明明是一个意思,你却说关联不大。。。
  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2009-02-15 08:37:41  IP:已记录  
  • 很有意思,期待下半部的出版
  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2008-12-02 16:48:52  IP:已记录  
  • 不错,从另一个角度理解《论语》。有下半部分吗?

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