爱情大面试
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    如何从一张脸去看出一个人生来是好命、歹命，是个万人迷、还是个鬼见愁，这是有诀窍的。中国传统的相书从最通俗的《麻衣相法》、《相门精义》到曾国藩的《冰鉴》，现代读者看起来是极为吃力的，吃力的原因倒不一定是文字，《冰鉴》的文字其实并不难懂，难懂的是这些书里讲述"面相"好坏的标准常常不知所云。就像我的朋友相学大师潇湘居士，在他书里写道："凡男性生男多过生女者，其面相必定是耳相好过口相，或耳朵大过口部。"什么样的耳相算是好相？好的标准在哪里？当然在权威如潇湘居士者是了如指掌，但是对于一

    般读者来说，"好"这个字说了等于没有说。

    又如曾国藩在《冰鉴》里说："邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，寿夭看指爪，风波看脚跟，若要看条理，尽在言语中。"上面这些话表面上看起来好像很清楚，仔细去推敲才发觉：哇！学问太大了！一双"惹风波的脚跟"会是个什么样子呢？换言之，曾国藩的用词遣字不够精确，如果说"相学"是一种社会科学，那在用词遣字方面就必须尽量要求做到数学般的准确才行。当然用死气沉沉的文言文来写作，只能是"只在此山中，云深不知处"。难怪"五四运动"第一件大事就是要打倒它，中国才能现代化、科学化。

    好书并不一定就保证它的文字也同样的好。司马光花了十九年的时间写了一大套的《资治通鉴》，旁人只看了几页就被那些人名、地名搞得东西南北都不知道了，只有司马光的一个朋友王胜之哈欠连天的从头到尾看了一遍。当然毛主席他老人家据说看过七遍，那只能说"真乃神人也"!

    古书难读，古相书更难懂，现在有个"代客读书"的傻瓜先生，也就是在下，就要以绝佳的白话文、清晰的头脑为大家整理一套适合数码时代的新相书。在我手里，大家应该会开始觉得"面相学"其实并不难懂嘛！在阁下轻松阅读本书的背后，可是我付出了看"古相书"看得几次快中风的代价喔！