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Ｖｉｔａｓｉｎｅｌｉｔｔｅｒｉｓｍｏｒｓｅｓｔ
没有文学的生活，就是等于死的生活。这样一种惊心怵目的古拉丁名句，由一个文学者看来，这是多么适合他的私衷。但是，假如一位站在文学圈子以外的人见了，他又要起怎样的反感？
其实，一个人的生活中没有文学，即使他的生活不等于死，至少也不会是怎样活泼的生活。整天埋头在试验室中的科学家，他从这一根玻璃管看到那一根玻璃管，从这一种原料掺合到另一种原料，纵使他忘记了新婚的妻子，忘记了饮食，他也仍在用文学维持着他的生活，这就是说，假如他失去了那为着预期试验的结果所激起的好奇心和热望，他便免不了怀疑，对于试验生不出兴趣，于是他的研究生活便不得不告终结了。文学两字用在这上面，是指那滋润生活鼓舞生活的一切兴趣和热情，不仅是狭义的指文学作品而言。
从狭义的一方面说，这就是说，从文学爱好者的一方面说，别人对于这两句话的意见怎样，我不曾征求过，至于我自己，我觉得这两句话说尽了我个人生活与文学的关系。
这可以从两方面来说明。
第一，说到嗜好，我几乎是一个没有嗜好的人。我不吸烟，不爱喝酒，若一定要我说出有什么爱好，那便是：我喜欢买书与读书。只要有便，我总爱走到几家新旧的书店去徘徊。只要有钱，我总爱将要买的书尽量倾囊的买回来。只要有时间，我总爱翻开一册书来读。不消说，所买的书，所看的书，虽然有时也会越出文艺的范围，但大抵都是关于文艺的书居多。我可以一个月不看新闻纸，但是我不能一天不看一两页书。我每到一个新地方，第一愿知道的是这地方有几间书店，每到一位朋友家里，最先要看的是他有些什么书籍。
第二，说到文学与我的生活的关系，那更是严重之至，简直是“生死交”，而不仅是一种泛泛的联系。在朋友当中，我通常被视为作家生活度得很安稳的一个。其实，这仅是一个表面浮浅的观察。用被视为劳动者血汗一样贱价的心思所创造的东西，仅仅换得一点比原稿纸还要薄的酬报。用这样菲薄的酬报来维持着的生活，这只要一看到内幕的人，他便知道这是在怎样不断的恐慌和挣扎，那里还说得上安稳的余裕。然而，这终是“生活”，这终是由文学得来的生活。抛去了文学，恐怕这样的生活也无从得了。
我常默想，假如我一旦发觉了我没有书可买，没有书可读，没有人将文学视作商品来向我购买，我那时的生活是怎样呢？我真不敢预想。
没有文学的生活，就是等于死的生活。
想到这里，我才知道郁达夫所以要在文章上极力地喊穷，张资平所以要用文章拼命的聚钱，这里面原是各有各的苦衷。说前者是发牢骚，说后者是商人化，那都未免流于表面的观察了。
一九三○年十二月二十八日
【点评】
叶灵凤（１９０５—１９７５），原名蕴璞。江苏南京人。１９２５年加入创造社，开始文学创作。曾主编过《洪水》半月刊，是创造社后期的重要成员。１９２６年与潘汉年主编《幻洲》半月刊。１９２８年主编《现代小说》和《现代文艺》。１９３４年与穆时英合编《文艺画报》。１９３８年去香港，在港３０多年一直主编《星岛日报》副刊《星座》，还编过《立报•言林》、《万人周刊》。他早期小说具有浪漫主义倾向，代表作为《女娲氏之遗孽》，还有短篇《菊子夫人》，长篇《红的天使》、《未完成的忏悔录》等。
《文学与生活》：文学是生活活力的源泉，文学是生活的添加剂。从文学生活延伸到读书、买书、逛书店，这一切都成为生活中不可或缺的部分。将文学当做日常的生活一样，去体味和欣赏，又从日常的生活中提炼出文学的元素，将文学与生活完美的结合在一起才是文学的真正要义。
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