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在储秀宫当差儿的太监和宫女，也都晋了级，得了赏银。对奶妈也没忘记，每日供应半只鸭子，还有猪肘子、肺头等。
出生第三天，把光着身子的载淳，放在一个大金盆里，像蘸糖葫芦一样，在水里涮了涮，叫作“洗三”。皇室成员不论男女，人人争送“添盆礼”。皇上爸爸送红色雕漆盒一个，里头放着四个金钱，金、银元宝各一个。嫡母皇后钮祜禄氏送金、银元宝各四个，金、银如意各两个；还有一堆被褥和衣服。
出生第九天“升摇车”。太监和宫女来了一大帮，把载淳从床上轻轻抱起来，“赐福寿”，“念喜歌”，再把载淳放入吉祥摇车，荡起来。帝后妃嫔和其他皇亲国戚，照例又破费一次。
出生第十二天，“小满月”，按照老礼儿，当爸爸的赏产妇，产妇遍赏服务员。
四月十三满月，庆贺活动掀起新高潮。按例，把载淳抱着，向众人展示一番，显显奕的能耐。大张喜筵，宗室王公、皇亲国戚，胡吃海喝。当然，他们都没有空着手来，早已献了“红包”。皇上爸爸、“嫡母”、“庶娘”，也纷纷解囊。皇后钮祜禄氏的礼物最重：纯金镯子四个，镀金的银镯子四个；金带头、金扳指及镀金的银铃、升、斗、钟、印，各一个；绸缎帽子两个，单纱衣服八件，兜肚两个，裤子两条，鞋袜四双。绝对不说瞎话，衣帽鞋袜，全都是嫡母钮祜禄氏亲手缝制的，宫女顶多打打下手。这位老实巴交的后宫领导人，对丈夫的这颗独苗儿的疼爱，出自真心实意。载淳长大以后，与嫡母的关系一直不错。
“百岁”之日，喜筵更盛大，载淳收到的礼物更多。
“抓周”，宫中叫作“晬盘”。据可靠消息说，载淳依次抓的是书、箭、笔。估计，主持这次活动的人，肯定作了手脚。如果“盘”中装着巴比娃娃、欢喜佛，载淳不抓才怪呢！
一年来，爸爸、妈妈们、皇亲国戚，送给载淳的礼物，已经堆积如山；其中，金、银器物八百多件，玉器、荷包七十多件，衣帽鞋袜约六百件，价值何止百万！外省官员送的礼物，所值少则白银数千两，多则百万两。
光绪十年（1884年），慈禧太后过五十岁生日时，下令修缮储秀宫：在储秀门和翊坤宫后殿的基础上，建起体和殿；储秀宫内外，重新彩画，制作砖木雕花隔扇、楠木雕刻门窗。门前设置铜龙、铜鹤等——这都是帝后的规格。
唐代四杰（四位大文豪）之一的王勃，游江西南昌赣江边上的滕王阁时，作了一篇真正永垂不朽的《滕王阁序》。文章中有“十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座”之句。这里所说的“十旬休暇”，按宋代大儒、名相、少年时代曾经打破水缸的司马光，在《资治通鉴》中的记述，古时，朝臣每十天（一旬）放假一天，“沐浴”休息。司马光特别强调，官员在假日要“沐浴”，说明中国人自古就很讲究个人卫生。汉族有“三月三”、“五月五”等俗定洗澡日；藏族有专项的“洗澡节”；正月初五，云南丽江地区的摩梭人，青年男女同浴于“温泉”，一洗就是两三天；傣族“洗澡”的声势最大，泼水节那天，村村寨寨，大街小巷，无人不在痛快淋漓地“沐浴”。
紫禁城里的人，可不是十天才洗一次澡。祭祀、大典前，斋居，陪皇上睡觉……都得洗澡。据说，武英殿附近富丽堂皇的“浴德堂”，就是紫禁城里的“公共浴室”。里面有相当科学的上下水设施，有水池，也有洗澡用的大木桶。把洗澡看作“浴德”，可见皇帝对洗澡的重视。当然，也有特殊人物，不怎么爱洗澡。康熙皇帝玄烨的奶奶孝庄太后，有一位陪嫁侍女，名叫“苏麻拉姑”。清初，宫中衣饰，朝廷官服，她都参与了设计。她曾奉命照顾玄烨，教他满文和汉文经典。苏麻拉姑晚年皈依佛门，极其虔诚，一年到头，只“冲”一回澡。初夕这天，她用少许水，对付着冲洗全身；完事儿后，把“洗澡水”全部喝到肚子里，一点儿也不糟蹋。这样节约用水，哪怕有关部门无论怎样“与国际接轨”，把水费涨得高高的，她也举双手赞成。香妃最爱洗澡，水费开销自然很大。然而，架不住乾隆皇帝宠着，愿意买单，还特意为她修建了一个大澡堂子。
后妃们都在各自寝宫里洗澡，按照“级别”，分别使用木制、锡制的澡盆。太监负责供水，宫女负责搓澡。
慈禧太后用的木澡盆，外面包着一层银皮，亮光闪闪。盆中盛大半盆水，白绢浴巾四周用杏黄色丝线锁边儿，中间有杏黄色丝线绣的团龙，条条都是工艺精品。新浴巾，用一次就扔掉。太后坐的矮凳，有可装可卸的靠背。宫女帮她脱去上衣。五十多岁的人了，皮肤仍然粉白，鲜嫩柔滑，像未出阁的大姑娘似的，令宫女们羡慕不已。她的前后左右，各站一名宫女，手持一方浴巾，浸湿拧干，平铺掌上，涂上宫中特有的玫瑰香皂，分别擦太后的前胸、后背和两肋。太后怡然自得，毫不忸怩，时不时与宫女聊上几句闲篇儿。
擦完，宫女丢掉手中浴巾，各取一条新巾，浸水，稍拧，擦各自的“责任区”。擦完，又换新巾，轻轻将各自的“责任区”揩干。宫女各取一团丝棉，沾温水浸的耐冬花露，擦身；擦完，扔掉丝棉，各取新巾，轻轻将“责任区”拍干。照这个程序，处理太后的两臂，为她穿上睡衣。太监取走脏水，送来一大盆水和一小盆水。宫女们把太后的裤子层层扒下，把两只脚丫子泡在小盆里；按洗上身的程序，用大盆里的水洗下半身。为太后穿上睡裤后，再为她洗脸洗头。
慈安太后不如慈禧太后会享受。太监和宫女备好洗澡水和用品后，统统迴避、肃静，她自己洗。洗毕，穿戴齐整，由太监和宫女打扫“战场”。
慈禧太后晚年很“孤独”，惟有李莲英能为她“解心烦”。俩人的关系，看上去极为密切。在颐和园住时，更随便一些。每天早起、饭后，俩人都互派太监或者当面问候：“歇得好吗？”“进得香吗？”太后常屈尊诣李莲英住处，招呼：“莲英啊，咱们遛弯去呀！”有时，太后把李莲英传到自己寝室，谈论“黄老长生之术”，直至深夜，尚意犹未尽。可是，谁也想不到，太后咽气儿之前，叫人传李莲英：“我有话对他说！”李莲英眼瞅老佛爷“靠不住”了，居然未奉召。
人人都“夸”慈禧太后心毒手狠。殊不知，她也有舐犊之情。为她铺床叠被的宫女说，同治皇帝载淳死后，太后的枕头边一直放着一件载淳儿时的玩具——长着两个红眼珠、会伸红舌头的小白兔。老太太常常面露悲伤，轻轻抚摸小白兔。有时，还自言自语：“我的儿，长得多帅啊！千里挑一的美男子呀！”每当载淳的生日和忌日，太后的脸上就会“阴云密布”，什么事都懒得管，动不动就大发雷霆。身边的女官、太监、宫女，知道太后“又犯病了”，都小心翼翼的，大气儿都不敢喘，生怕惹火烧身。
光绪皇帝载湉大婚、亲政后，至变法流产前，慈禧太后以颐和园为“家”。每天早晨，定时“请驾”（起床），伺寝宫女，为她穿衣“进履”。寝室外头的宫女，远远站着，不动眼珠地盯着寝室的门帘子；一看见门帘子缝儿露出手指头尖儿，便转身轻轻拍两下巴掌，立刻会有人端着洗漱水和用品，送进寝室；各处当差的太监、宫女，也都提起精神，鹄立在自己的岗位上。一俟太后洗漱完毕，室内太监说声“打帘子”，太后便亮相了，殿内、庭院里的太监和宫女，跪在地上高呼：老祖宗吉祥！
慈禧太后在众人搀扶簇拥下，进入“办公室”，落座，看文件，批阅折子。事毕，太后诣仁寿殿，传见有关臣工，按规矩，这叫作“见启儿”、“叫军机”。办完这档子事儿，太后回乐寿堂，“传膳”。为太后造饭的“寿膳房”，占据着八个大院，有厨子、杂役一百二十多人。
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