|
选择字色： 选择背景色：
回书目 
皇帝管得了老百姓，管不着老天爷。老天爷是个不认“大马勺”的主儿，说不定什么时候，就给皇帝添点儿乱。
明思宗朱由检自小到大，受尽了来自方方面面的窝囊气。好不容易当上了皇帝，总算逮着了扬眉吐气的机会了。尽管先皇哥哥朱由校的尸骨未寒，他也要举行登基大典，抖抖威风。正当文武百官撅着腚，虔诚地“三跪九叩”山呼万岁时，空中突然响起一阵尖利刺耳的轰鸣声，而且一连响了三次。在场的人，个个目瞪口呆，毛骨悚然。大臣们直嘀咕：这个头儿开得可是不怎么好啊！
明神宗朱翊钧朝服画像头儿没开好，结尾更糟糕。明末，辽东的清军虎视眈眈，觊觎中原的花花江山：陕西的李自成义军，步步推进，锋芒直指京城。在这种形势下，朱由检迎来了一生中最后一个元旦——农历甲申年（1644年）元旦。屋漏偏遇连阴天。没等日头露一面，京城便刮起了“沙尘暴”，“震屋扬沙，咫尺不见”，以至站在午门外“听喝”的百官，居然没有一个人听见城楼上的钟鼓声。朱由检穿着袞服，戴着旒冕，准时御太和殿，升了宝座，却没有人来捧场。视线所及，只是被风沙吹得摇摇晃晃、眼睛“眯缝着”的锦衣卫警卫和仪仗队员。朱由检不由得悲自心中起，怒火在胸中烧。等满朝文武得知皇上已经临朝，正在“傻老婆等苶汉子”时，才一窝蜂般涌入午门、太和门。慌慌张张，又“两眼一抹黑”，谁还顾得上“文东武西”地排班儿？许多官员都“站错了队”，文臣武将插花般地胡乱分成两拨，冲着太和殿的方向下跪磕头。听不清鸣赞官的口令，也听不到乐曲声，完全没有了节奏感，动作七上八下，全都跟着感觉走了！
大朝在慌乱中匆匆开始，又在慌乱中匆匆结束。有些老臣联想起朱由检的登基大典，老天爷就怒吼了三声，今天老天爷又给脸色看，都觉得“大大地不吉利”。果然，不到三个月，历时近三百年的大明朝，就土崩瓦解了。
小皇帝的登基大典，最容易出纰漏。因此，典礼前需要反复排练。明宣德十年（1438年）正月，三十八岁的宣宗朱瞻基病故，九岁的皇太子继承大宝。黄嘴丫子还没褪净的朱祁镇，本性就好动不好静。他把登基大典看作“演戏”，一开始还觉得很好玩，但是，长时间坐着不动，还得拿出个架式来，他就很不自在，一招一式，都“装”得不到位，奶奶、妈妈、礼部官员、司礼监的太监，“手把手”地教他“装蒜”，连哄带吓唬，排练了好几天。“教练”们个个惹了一肚子气，累得口干舌燥，筋疲力尽。还好，一番苦心没有白费，登基大典总算顺顺当当地拿下了。
明代采用公开册立皇太子的方式，确定皇位继承人。朝廷的“红头文件”说：“东宫，国之大本，所以继圣体而承大位。”因此，册立皇太子，又叫“立东宫”、“立国本”。这么大的事儿，当然要举行盛大典礼，好好热闹热闹了。
万历二十九年（1601年），太和殿的重建工程还在继续，四年前那场火灾留下的痕迹，还依稀可辨。和昔日在阳光下熠熠闪光的金銮殿相比，这会儿也就算能遮风挡雨而已。
神宗朱翊钧身着礼服，乘着礼舆来到保和殿，等待吉时。王氏宫女生的皇长子朱常洛（明光宗，死后葬在十三陵庆陵），已经“够廿儿”。他穿着一身儿新做的礼服，奉命站在太和门外候着。
吉时一到，钟鼓齐鸣，奏中和韶乐。乐曲声中，朱翊钧摆驾太和殿，升金銮宝座。礼部尚书引导朱常洛，入太和门，从东侧走上太和殿丹陛，规规矩矩、诚惶诚恐地肃立在“拜位”上。接着，他俯伏在地。向着太和殿“三跪九叩”。乐止，鸣赞官亮开嗓子高喊：奉旨册立东宫太子！宣旨官站在金銮宝座右前方，张开大嘴，高声诵读册立皇太子的“诏书”。乐起，朱常洛爬到地上叩头谢恩；跪在地上，双手颤抖着接过颁诏官递过来的册和宝（证书和印鉴），转手交给侍立在侧的“伴读太监”，再次叩头谢恩。
等父皇起驾，乘礼舆回乾清宫，朱常洛才在乐曲声中，牛哄哄地走下丹陛。礼部官员导引，皇太子仪仗拥着朱常洛，鼓乐队紧紧跟随，浩浩荡荡地出太和门，向东经协和门，向北进文华门。朱常洛在文华殿升座，接受满朝文武跪拜、祝贺。
礼成，朱常洛去坤宁宫跪拜“嫡母”（皇后），谢恩；再到东六宫的景阳宫，参拜生母王恭妃，谢恩；然后，回到自己住处，收拾东西，迁往“东宫”。
次日，朱常洛谒太庙。回到“东宫”，他郑重地开始行使皇太子的“职权”：册立郭氏为“太子妃”，颁发了盖着太子关防的“证书”。
帝后的常用交通工具，是各种各样的轿子，也称为“舆”。
皇帝出紫禁城，由锦衣卫校尉抬轿子。在紫禁城里，帝后的轿子都由太监抬。祟祯年间，思宗朱由检的田妃，曾一度搞改革，让抬轿子的太监统统下岗，选用宫女抬“凤舆”。朱由检夸媳妇儿“知礼”。烈日下，轿妇汗流浃背；下雨天，又个个变成了落汤鸡。田妃作了一番考察，画出设计图，命令太监沿途搭起竹棚。轿妇们免了日晒雨淋之苦，轿夫们也跟着沾了光，都夸田妃“体贴下人”。
清代，每月初五、十五、二十五这三天，在太和殿举行常朝，臣工参拜皇帝，升官的和调职的官员面圣谢恩，外国使节朝拜、行礼、进贡等；其中，外国使节的首次朝拜，类似今日大使递交国书。皇帝有时在晚膳后，传见大臣，时称“晚面”。
《康熙南巡图卷•卤薄图之一》顺治皇帝福临的叔叔多尔衮在吴三桂协助下，占领了北京，多少也有点儿“天上掉馅饼“的意外之喜。应该说，当时他们在各方面都没有做好统治一个泱泱大国的充分准备。顺治皇帝福临在当年十月一日举行登基大典，所用的大驾卤簿（仪仗），基本上沿用了他的父亲皇太极在老家盛京（今沈阳）用的那一套：一把金漆椅，一个金漆凳，四个拂尘，当差的戴铜顶黑绒帽，穿绿色衣服，扎黄色腰带；一个金痰盂，一把金壶，一个金水瓶，一个金盒，两个金香炉，两个香盒，操家伙的夏戴凉帽，穿绿色衣服，罩青色补褂，扎黄色腰带，冬天则戴貂皮帽子；一把曲柄盖，四把直柄盖，两把大扇子，四个符节，六支黑杖，四支红杖，拿这些物件的人戴插着黄色羽翎的铜顶黑绒帽，绿衣黄带；六把大刀，六支长戟，十面纛，十面旗，文马（配马具）十匹，当差的夏戴凉帽和披肩，冬穿“虎皮褂”。另有锣鼓笙笛等一大堆乐器，乐队队员戴插着黄色羽翎的铜顶黑绒帽，穿绿衣黄褂，扎红腰带。
清朝在中原站稳脚跟后，吸取了前朝的经验，又保持了满族的风俗习惯，形成了独具特色的典礼、仪仗规制，并逐步趋于规范。清代皇帝卤簿（仪仗）大致分为四种：大驾卤簿、法驾卤簿、銮驾卤簿和骑驾卤簿。各由若干人员及器物、马匹等组成。大驾卤簿最排场，最壮观。从人数上看，多时可达三千人左右；中等规模仪仗，一千五百人左右；小打小闹，也在二三百至五百人之间。皇后卤簿称“仪驾”，皇贵妃、贵妃的称“仪仗”，妃嫔的称“采杖”。
回书目 
