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《当和尚遇到钻石》作者: 麦克尔·罗奇格西 

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第二部分 享受财富 安顿身心
第41节 财富之源,无限经济(2)

作者:麦克尔·罗奇格西    出版社:京华出版社

    然后,布施逐渐扩展到更大更广的层次。

    例如,在财务方面,以公司的每一个部门为对象,给予更大量更实质的布施;你也可以贡献你的时间,给予情感与专业的支持,提供各种意见来协助他人。当慷慨大度发挥到了极致,你将认真地把个人的及公司的所有财富、情感、专业资源以及能力,投注于一个完善周密的计划,为你的家庭、公司、社区、甚至整个世界带来幸福快乐,因为你已经有意识地把“我”的范围扩大,把所有的“他们”也包含在“我”的范围之内。基本上,你只是在照顾一个更大的“我”罢了。

    切记,除非你投入时间去了解潜能与铭印的真实意义,否则自他交换的最后一个步骤是无法圆满达成的,你也无法真正获得本书所描述的、最终的财富与人生的成功。惟有了解潜能与铭印的真实意义,你才能真正地领会,布施可以创造无限财富的道理。也惟有到了那个时候,你才能真正地认清,“我”必须超越目前极其有限的自我。

    种下无量的财富种子

    假设一个人了解了所有的理论,并且加以应用,获致了金钱财富;假设这个人把所有的理论传授给另一个人,后者加以应用之后,也因此致富。那么,他们两人便如同我先前所描述的两个人,并肩坐着,一起看着原本咆哮愤怒、如今却异常美好的老板。于是,原本只有一个富翁,现在却有了两个富翁。

    由于财富是铭印的结果,由于本身是中性的、空白的或具有各种潜在可能的商业交易或商业决策突然获致成功,那么我们可以说,新的财富的产生,不需要牺牲或损害原先存在的财富,也就是说,现在的财富是之前的财富的两倍。假设现在那两个富翁,把致富之道传授给第三个人……嗯,你应该知道结果了。

    更深入地说,目前有些人富有,有些人贫穷的事实,证明了每一个人都能够致富。换句话说,由于现在的财富是有限的,所以世间的财富可以是无限的。你可以扬弃分享有限资源的想法,你也可以弃绝贫穷的观念。富有是一种观感。这种观感来自过去慷慨大度的铭印。因此,每一个人都能够拥有财富。

    心,那个受到满怀善意的双亲传承下来的文明神话摧残的心,对于所有众生都有可能获得绰绰有余的财富的观念感到畏怯。这种心态在过去的历史上不曾有过,那么现在也不可能存在。我们曾经听说这一论点。过去它不是真实的,现在也不会是真实的。

    小心,哥伦布,你会从地球的边缘掉下去,因为地球是平的。钢铁绝不可能在天上飞翔或飘浮。全世界的每一个人不可能拥有相同的管道,接收由玻璃管线输送,或从远超过飞鸟能及的天际发送的全球信息。哥伦布是如何发现地球不是平的?钢铁如何在天上飞翔?全世界的人们如何接收相同的信息?难道这些发明没有改变世界财富的绝对数量吗?新的财富从何而来?你现在已经知道答案了。

    于此,我们再稍稍讲述无限经济的机制,然后你就可以把书本放下,亲自尝试书中的理论。如果你了解潜能与铭印的运作原理,那么创造新财富的过程将顺畅多了。换句话说,你应该一再重复阅读本书,直到你清楚地了解潜能与铭印一起运作的过程。有了这层认识之后,再行布施,即佛陀说“不执着于事物的表象而布施”的真实含意。古老的智能经典指出,你必须对这些理论具有深刻坚定的信心,你才能够投注所有的时间与精力,亲身实践理论。古老的经典也指出,你亲身研究理解这套理论,从逻辑的观点,知道它确实可行,即是建立深刻坚定信心的惟一方法。

    你还记得什么是“菩萨”吗?答案很简单,可能简单得令你吃惊。菩萨就是任何经历了自他交换修行法门的三步骤的人。它合情合理,不是吗?

    一个没有人我之别(即没有分别心)的人,才是真正惟一能够行布施,在心中种下铭印,于未来获得大量财富的人。一个人若发现了人生最大的秘密——所有快乐的最大来源;一个人若发现,只为一个“我”、一张嘴、一个肚皮工作,是在浪费人生、是极其无聊、大错特错的,那么他便拥有了真正慷慨布施的绝佳机会。

    把“你自己”的范围扩大,把其他人一起纳入范围之内,然后照顾他们,是一种未经探索的、无尽的喜悦,你将发现其中乐趣横生。如果潜能与铭印的理论是真实不虚的,那么照料他人的最佳方式,即是教导他们如何致富,如何享受财富,以及如何使财富充满意义。

    如果你仔细思考,你将发现,以教导他人如何创造财富的方式来分享财富,是在心中种下获得无量无边财富种子的最殊胜深奥的方式。

    财富有各种形式,超乎我们的想象,如同我们走进一座花园,寻找一朵花,最后却始料未及地满载宝藏而归。

    译注

    ①何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。

    ②须菩提。于意云何。东方虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方四维上下虚空。可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是不可思量。

    后记一帖金刚能断之商业哲学

    如你所知道的,本书传递的许多知识,主要是数世纪以来,在西藏与印度的佛教寺院之中,由上师秘密口传给弟子的智能。之所以由上师授予弟子,自有其原因。修持书中所有的法门,尤其是如何进行每周圆圈日,以及森林圆圈日的各种细节,若能够经由一位上师的指导,将能够获得更好的修持成果。你需要有一位上师来审查你对修行法门的了解程度,你需要一位上师来监督你的修持进度;你需要一位上师细心敏锐地修正你的错误,如同不停地左右调整方向盘,使车子保持直线前进。

    事实上,我们目前有一个由商人组成、人数不断成长的小团体,应用书中所描述的法门,以达成我们的目标。坦白地说,我们想要分享我们的知识,因为这是一种希望被分享的知识。如果书中描述的理论与知识属实——安鼎国际钻石公司从拥有5万美元的贷款,扩展到每年超过一亿美元销售额的经验,证明这套理论的确有效,那么越多的人了解这套理论的运作过程,就有越来越多的人享有繁荣昌盛。

    我们希望能够传授这套理论。我们成立了“证悟商业机构”(EnlightenedBusinessInstitute,EBI),每一年在世界各地举办座谈会。我们的总部位于曼哈顿。此外,我们也正在亚历桑那州土桑市(Tucson)附近的一个美丽地点“钻石山”(DiamondMountain),兴建EBI会议中心暨商业学校。你可以休假一个星期,或在周末前往土桑市,骑马、打高尔夫球,或在山中徒步健行;你也可以学习如何运用特殊饮食与运动的技巧,保持身体的健康;最重要的是,服一帖浓缩的金刚能断者之商业哲学。如果你想要取得座谈会的信息,或参加会议中心举办的课程,请使用电子邮件或以下的地址与我们联络。我们希望能够和你携手合作。

    TheEnlightenedBusinessInstitute

    P.O.Box20373

    NewYork,NY10009

    E-mail:info@enlightenedbusiness.com

    我们的中国伙伴—慧匠文化传播

    2000年,本书作者麦克尔·罗奇格西在美国创建了证悟商业机构(EBI),对商业人士传授在工作和生活中运用本书的原则。2005年,慧匠文化传播和EBI达成战略合作协议,在中国负责推广EBI的商业智慧课程。慧匠文化传播是EBI目前在美国境外唯一有授权讲师的合作伙伴。中国是世界上人口最多的国家,也是本书智慧的发源地。近年来,中国作为世界经济的重要部分在高速持续发展。所以EBI的首家国际战略合作伙伴选择在这个高速发展中的美丽国家是再合适不过了。慧匠文化传播愿意持续地和大家分享这一事业和人生经营的伟大智慧课程,以及其它即将陆续推出的相关精彩培训课程——如同世界其它国家一样,我们在中国也已成立了钻石读书会,以便更好地和大家分享这种钻石一般的智慧,详情请查询慧匠文化传播网站。

    中国:慧匠文化传播www.witway.org

    电话:021-62834418(上海)0574-87256484(宁波)

    传真:021-62823709

    E-mail:info@hjchina.orgSkype

    ID:hj_zhengfu,huang_jin

    美国:证悟商业机构EBIwww.enlightenedbusiness.com

    电话:001-360-357-4823

    传真:001-360-357-6182

    E-mail:info@enlightenedbusiness.com


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  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2009-05-23 11:26:11  IP:已记录  
  • 网上的阅读心得好评如潮,这本入世之书是否真的那麽好? 这本书有两个主题:解读《金刚经》;以钻石批发业为背景解释营商之道。每个主题,已经有其他的书籍各说各话;本书的特点是以佛经为本,以出世之道解释庸俗寻利。能否自圆其说,就看作者功力。 解读《金刚经》这方面,着墨不多,主要是反复强调两个佛学概念:空、业。「空」,不是什麽都没有;万物皆空,是说每一件事物本身没有好坏,好坏只是你、我、他的主观感受。书中没有「业」这个术语,而是说「铭印imprint」,译者的选择有点奇怪。书中说铭记影响身、语、意。人要追求正面铭记,远离负面铭记。要做到,你要正面待人,一方面存积正面铭记,一方面对方以正面回报正面,铭记正正得正。以上只能说是佛学入门知识。 反而我觉得书中的第二条线:钻石批发业的运作有点新意(以前没有看过这方面的资料)。没有想到钻石批发业的运作还是那麽中世纪和边缘利润是这麽低。 本书最麻烦的是硬生生把佛学和营商拉在一起。佛学教人做人之道,当然做人之道也影响营商之道。那麽有什麽麻烦?第七章〈走出商场的黑暗森林〉提出商场的四十六个问题,并提出解决方案。这是畅销商管书籍的惯用的快餐手法。无论问题是简单或复杂,作者总会提出解难秘笈。本书为难之处是秘笈只有两招:「空」和「铭记」。万般问题不是你看到的问题,因为问题是「空」的,你只要调整心态,想想对方是怎样的看问题,就容易找到对应的办法。应对问题时要紧记「铭记」。铭记的重要性是有报应。本书没有很详细讨伦报应,短短几段只是集中於现眼报,没有谈到前生来世的报应。 营商问题,一如人生问题,千头万绪,岂是两招的秘笈就可以解释和解决。这是本书的败笔。最讽刺的是119页取笑老板购买「一本关於如何做生意的最新畅销书。」在比较畅销书作者一年只赚七八万美元之後,本书作者质疑:「那麽你为什麽要读这本无聊乏味的书?那个作者一年赚的钱,只不过是你赚的钱的零头而己。你有没有发现,这个人所陈述之道,和去年他在另一本书所说的完全相反?」 姑勿论说话的後半部是否正确,前半句已经很差劲。有句话:不要看书的封面来判断;那麽以作者的收入来判断是否更不合情理?尤其这是出於佛门子弟。撇开硬生生把佛学连系营商,本书不就是另一本快餐秘笈? 根据本书所言,他打工的钻石公司很成功。他是副手,想当然公司成功,他有贡献,但不可能是全部归功於他的佛学概念。本书没有解释公司成功之道,也看不到其他同事和生意对手有受到他的以佛营商之道影响。反而书中提到许多有所成的小人物都不是佛教徒。
  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2009-03-08 11:38:42  IP:已记录  
  • 好书
  • 评论者:搜狐网友  评论时间:2009-02-11 13:23:07  IP:已记录  
  • 期待继续

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